国家与社会理论是个宏大的开放性理论,国家与社会两个概念及各自对应的实体十分繁杂。以国家与社会作为理论框架研究时,如何选择合适、具有实体形态的研究对象,成为首先要解决的问题。戏曲来源于民间社会,具有典型的民间社会的特征。新中国成立后,具有民间特征的戏剧团受到国家权力下沉的极大影响,同时具有国家和社会的双面特征。因此,本文选取安徽省无为县地方戏剧团为研究对象,探究建国后国家与社会六十年的历史演变。本文将新中国建国后的权力建设划分为四个时期,即一、国家权力下沉时期(1949——1964年);二、国家权力全面控制时期(1964——1976年);三、国家权力松动时期(1976——1998年);四、国家权力上收时期(1998年至今),以国家与社会理论作为研究框架,以国家权力、国家意识形态和传统文化作为理论观照的三个维度,描述和分析国家和社会在现实中的交切,探究国家意识形态和传统文化的博弈,得出以下结论以供探讨:1.建国后国家权力触角向纵深延展,侵入社会的各个方面,至“文革”时达到极致;但是改革开放前的国家并没有成功实现“政治中心、意识形态中心、经济中心重合为一”,国家没有成功完成全面覆盖社会,社会以策略性的行为方式运行原有的逻辑,满足自身的需求;国家政策和执行人员之间、国家机构内部存在巨大的张力,这种张力充分体现出国家与社会力量的混合和互融。基层行政人员在执行国家政策时,带上了原有的思维惯性,选择地执行与自身认知一致的国家政策,这就让国家权力带有社会的印记,让国家政策打了折扣。2.改革开放后,国家权力的松动和上收,并非国家的主动单方行动,而是生存于社会中的群众对国家政策挖边、突破和创造以及和国家权力博弈的结果。3.以国家权力为靠山的国家意识形态挤压传统文化的存续空间,但是并没有消蚀取代传统文化,只是改变了传统文化的存在方式——由场面上转入场面下;当国家权力撤出,传统文化复苏,并主动征用国家的主流话语以获得自身的合法性,传统文化和国家意识形态以互渗互溶的方式展现出具有双重特性的新的内容。