孙本文是中国第一代社会学者中著作最多的学者，其一生与中国社会学的发展密切相关。1949年以前，孙本文积极致力于介绍西方社会学说，创立社会学团体，使社会学中国化，使社会学知识系统化，为开拓这门学科作出了卓越的贡献。1949年以后，社会学在中国中断了将近30年之久，1979年中国社会学重建时，路径选择走向了“经验研究”。由于过于注重经验研究，孙本文理论研究方面的成果并没有得到应用的重视。长期以来，除了有零星文章外，孙本文的学术著作和思想一直没有学者进行过深入的探讨。　　本文通过对孙本文的大我脉络与小我脉络，写作脉络、出版脉络和“序”的分析，试图初步揭示孙本文学术思想的变迁过程。文中呈现了1949年以前孙本文的大我脉络与小我脉络，并详细讨论了孙本文著作的四个阶段，即早期著作阶段（1927-1929年）、初步体系阶段（1935年）、应用研究阶段（1939-1943年）、总结研究阶段（1945-1948年）。对于孙本文著作“序”的讨论，文中将写作脉络衔接的著作，依主题划分为五类，即文化论、系统社会学、社会思想论、社会问题论和社会心理论，一一进行了具体分析。　　本文力图从文本结构、文本内容和文本依据对孙本文的《社会学原理》、《现代中国社会问题》和《社会心理学》进行分析，来具体呈现孙本文的学术思想变迁过程。孙本文在《社会学原理》和《社会心理学》中仰仗的学术资源主要来自美国学术界，而在《现代中国社会问题》中仰仗的学术资源则主要来自中国学术界。孙本文在《社会学原理》中，除第一编外，其力图构建这样的体系:将社会要素、社会过程、社会组织与社会控制作为社会静学研究，而将社会变迁作为社会动学研究。孙本文在《现代中国社会问题》中，对于时人的调查资料，进行引用并详加分析。在今天来看，书中保留的这些调查资料，是研究社会史的珍贵材料。孙本文在《社会心理学》中，对于社会心理学理论的阐发，非常注意引用中国古代典籍和史书中的历史故事。同时，孙本文提出国族化与现代化二者相互配合作为社会心理学应用的标准。　　在今天中国社会学的发展过程中，注意充分挖掘1949年以前的中国社会学传统，对于丰富中国社会学的学术资源具有重要意义。孙本文的学术思想变迁过程在一定程度上折射出1949年以前中国社会学的发展轨迹。