本选题将从艾米丽.迪金森不同主题的诗歌中,提炼出诗人不同侧面的自我,进而探讨其在隐居生活中遭遇绝望、矛盾时伴随的自我救赎,作者试图从一个女性的角度理解另一个女性,描述迪金森这位女性诗人丰富的心路历程。导论部分将介绍国内外学者对艾米丽.迪金森的研究现状。国内外学者对迪金森的诗歌进行了广泛而深入的研究,取得了丰硕的研究成果。有的从诗歌的主题：自然、死亡与永生、爱情与友谊、苦难与成长、诗歌艺术与想象等进行研究,有的研究诗歌艺术风格：创新使用标点符号和韵律或诗歌创作影响源,研究者们还运用各种批评理论,如女性主义批评、心理分析批评等,对狄金森诗歌进行了全方位的、广泛和深入的研究。也有人将迪金森的自我救赎作为研究主题,但认为诗人自我救赎的途径就是投身于诗歌创作,没有从精神层面进行研究。本文第一章将阐释金森诗歌中向人们展示的自我：对男权主义社会的反叛与无奈。诗歌中“白色”所展示想象是“新娘”或“修女”(即上帝的妻子),两者都是已婚角色。艾米丽.迪金森对那个时代的反叛表现在不是接受,而是拒绝扮演这两种角色。本文第二章主要主要讲述诗人是一个爱情的受挫者,对爱情既向往又失望。年轻时代的迪金森对爱情充满了憧憬与向往,对爱人间的誓言很笃定。可是在遭受自身爱情失败的打击后,诗人开始观察周围人,在她看来,父母的婚姻、好友苏的婚姻都是失败的例子。婚姻似乎就意味着女人的妥协与牺牲；女人不再有梦想与追求；甚至不能再提爱情的初衷,女人只能放弃自己的一切来迎合丈夫。在这样细致而敏感的观察中,迪金森对爱情与婚姻彻底绝望。本文第三章主要讨论诗人对自然是一个细致的观察者。纵观诗人自然主题的诗歌,诗人崇尚自然的美与和谐,然而诗人有时也认为自然是令人恐惧的,自然对人类的遭受是冷漠的。诗人对自然的描述也充满了矛盾。本文第四章将阐述迪金森对父权主义社会的反叛、对爱情的彻底绝望、在观察自然时内心充满的矛盾,她选择了自己的救赎方式。一是诗歌和上帝。写作已经成了她的生活方式。迪金森不是宗教的信徒,然而宗教对她的影响根深蒂固,选择上帝作为她的救赎是不自觉的。二是避世。或许逃避这个给她带来痛苦的社会,与诗歌为伴,在当下看来,不是最积极的方式,可是对于诗人而言,这是适合于她的方式。第三种方式是怀着希望。在失望与矛盾的过程中,希望战胜了一切。