谭嗣同是“戊戌六君子”之一,就义时年仅34岁。他反封建的民主思想和英勇就义的精神,影响了后世的革命志士。在短促的一生中,谭嗣同留下了《治言》、《仁学》等多篇作品,其中《仁学》影响最大。他的思想涉及哲学、政治、经济、文化、伦理、科技、教育、宗教等多个方面,平等是贯穿其中的一条主线,也是其思想区别于同时代其他学者的显著特征。康有为以其博爱思想著称,严复以其自由思想著称,而谭嗣同则以其平等思想著称。本文从谭嗣同平等思想的形成、理论基础、内容、特点和局限性、启示五部分进行了研究。第一部分分析了谭嗣同平等思想形成的时代背景、个人经历及思想来源。揭示出谭嗣同平等思想的产生既有其客观条件又有其主观条件;既吸收了西方科学民主思想,又是对中国古代优秀思想的继承和发展。第二部分论述了谭嗣同平等思想的哲学基础和人性论基础,“仁--通--平等”是其思想的体系,“以太即性”是他的人性论观点。第三部分运用马克思主义历史和逻辑相统一的方法,对其平等思想的内容进行了系统地阐释。笔者是从政治、经济和社会三个方面来论述其平等思想的内容的。第四部分总结了其平等思想的特点,(启蒙的先驱、力行实践和矛盾性)并运用阶级分析法和历史分析法,分析了其平等思想的局限性。本文第五部分论述了谭嗣同平等思想的启示,分析了他急于求成的性格特征及在其平等思想中的表现,民主政治建设是一个长期过程,不可能一蹴而就。