作为人类文明历史宝库中的一项重要成果,法治在人类社会的发展完善中起到了不可磨灭的作用,它是人类进入文明时代的重要标志之一。法治的价值不仅体现在国家政治体制的建设、社会秩序的稳定,甚至个人的言行也应该在法治的框架之中。法治建设不仅是时代赋予我们的任务,也是我们在总结历史经验,汲取人类优秀文明遗产的基础上作出的正确选择。作为意大利著名的政治家、思想家,尼科洛·马基雅维利以其突出的贡献被后世称为西方近代政治学说的奠基人之一。出于对其思想主张的不同解读,后世对马基雅维利的评价存在着较大的差异。有人称其为“邪恶的专制主义拥护者”,有人则主张以“伟大的爱国主义者”来赞扬他,因而对于马基雅维利研究已经成为诸多思想史方法相互竞争的一个领域。其实在西方法律思想史的知识地图上,马基雅维利是一个极为重要的交通枢纽,他的思想与古代、中世纪以及现代的遗产同时发生着紧密的联系。深入马基雅维利研究,不仅能够通过这个枢纽抵达一系列西方精神遗产,更能对各种思想史方法获得直观的体验,从而做到举一反三。马基雅维利生活时代的意大利经济上出现衰败的局势,政治上的腐败、教会的干涉以及外部势力的入侵使得意大利内忧外患的情况加剧。马基雅维利清醒的认识到意大利目前的政治、经济、社会状态,他清楚的认识要想建立一个强大的统一的国家,而实现这一目标的一个必备的途径便是“法治”。马基雅维利强调,要想实现国家的长治久安法,法治是必不可少的一个重要因素。他以人性恶为出发点强调法律对于公民美德的塑造具有着重要的作用,只有法律才能有效的遏制人们的贪婪和私欲。与此同时,要制定良好的法律并保证其有效的实施,关键在于要拥有良好的军队作为法律的后盾。后世对于马基雅维利的研究不在少数,大部分将视角聚集在其国家思想、政体主张以及军事外交等方面。本文以马基雅维利的法治观为研究对象,从马基雅维利个人经历及其主要著作出发,对马基雅维利法治观的内容进行整理与分析,旨在发掘其法治观中所蕴含的历史与现实价值。