汉代生产劳作类陶制明器的叙事性研究力图突破以往的美术雕塑研究范畴,运用经典叙事学中的相关概念方法与设计学的相关分析思路,给出一种设计叙事的理解模式。汉代生产劳作类陶制明器在丧葬礼仪与墓葬设计中不仅是一种丧葬礼仪的物化,具有丧葬商品属性,更有着独特的补充叙事功能。首先,纵观中国艺术叙事发展的历史脉络,先秦两汉时期的艺术叙事传统经历了“文学—图像—空间”的发展。东汉时期墓葬呈现出以“空间”为核心的整体设计叙事,生产劳作类陶制明器被放置进入墓葬空间语境后,其叙事性以“尚象”的叙事风格、重复、组合和多重组合的叙事形式体现。其次,生产劳作类陶制明器还蕴含了三层叙事主体层次,墓主人、生产者等人不同程度的在生产劳作类陶制明器的制作与布置中增添了个人色彩。这一切无一不是围绕汉代“事死如事生”的叙事礼仪而展开。通过梳理这些叙事策略,可以发现其完全不同于二维的汉代画像艺术的独特叙事性特点。最后,汉代生产劳作类陶制明器叙事性拥有独特的文化动因,主要体现在:汉代儒学的复兴、以及汉代儒学的“天人感应”和“天人合一”的天命观、“事死如事生”的厚葬观等,熔铸了汉代生产劳作类陶制明器的文化内核;西汉初年的“休养生息”政策、汉代“劝农”“重农”思想及其影响下的“尚勤勉劳”民风等熏染了汉代生产劳作类陶制明器的叙事性艺术品格。汉代人民将内心渴望的社会安定与对农业的天然情感,深刻蕴含在汉代生产劳作类陶制明器设计叙事中。因此“叙事性”是汉代生产劳作类陶制明器的造物特征,它是墓葬空间叙事中独具生活魅力的一部分。