【摘 要】
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古代临洮地区文化多元,民族杂居,并出现了民族文化间的交流交融现象。临洮卧龙寺中,道教、汉传佛教、藏传佛教和谐并存,传承至今,形成了多元宗教文化交流共存的局面,具有典型意义。卧龙寺的早期传说、文献资料等,说明该寺初建于晚唐时期,之后几度兴废。卧龙寺中殿堂建筑、供奉的神灵等分属不同的宗教,体现了三教共存现象的一些特征,即一方面三教共处一寺,另一方面又有各自的空间,和而不同,有一定的宗教界限。祈福度亡是
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古代临洮地区文化多元,民族杂居,并出现了民族文化间的交流交融现象。临洮卧龙寺中,道教、汉传佛教、藏传佛教和谐并存,传承至今,形成了多元宗教文化交流共存的局面,具有典型意义。卧龙寺的早期传说、文献资料等,说明该寺初建于晚唐时期,之后几度兴废。卧龙寺中殿堂建筑、供奉的神灵等分属不同的宗教,体现了三教共存现象的一些特征,即一方面三教共处一寺,另一方面又有各自的空间,和而不同,有一定的宗教界限。祈福度亡是卧龙寺最为重要的宗教活动,佛道二教的度亡仪轨、榜文等各有特色,又有一定的共性。相关仪轨保存完整,而且仍在传承实践,就此反映出寺院与社会的关系及其担负的功能。卧龙寺的重要法会与旅游高度融合,政府相关部门和寺院共同组织实施,体现了当代寺院发展特色。
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