无论在西方马克思主义发展史上还是在法兰克福学派理论中,阿多诺的文化工业批判理论无疑都具有重要的地位。本文就阿多诺文化工业批判理论进行的研究。阿多诺的文化工业批判理论的产生有其广阔的背景,包括法西斯主义的极权统治、大众消费的兴起以及文化工业的产生。纳粹统治通过文化操控大众,战后美国大众经济与文化消费的兴起,使文化按照经济的运行方式进行生产和消费。阿多诺的几部著作《启蒙辩证法》、《否定辩证法》以及《美学理论》既是对文化工业不同角度的批判,也体现了文化工业批判理论的形成过程。阿多诺在对文化工业批判的同时,揭示了文化工业的实质是文化工业的资本化与异化。文化工业的资本化表现为文化工业的商品化、标准化和伪个性化,文化工业是对大众的意识形态控制、艺术的异化以及人的异化的结果。阿多诺文化工业批判的落脚点是文化救赎。本文通过阿多诺的艺术乌托邦和审美乌托邦两个方面论述阿多诺的文化救赎的思想,并指出其文化救赎的乌托邦性质。最后是对阿多诺的文化工业批判理论的简短的评价,一方面我们应该认识到阿多诺的文化批判直指当时的资本主义社会,揭示了文化工业所造成的影响,另一方面,我们也应认识到,阿多诺的批判限于理论层面,尽管很深刻,但对于现实的作用有限。当今中国,随着十七届六中全会通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,我们也需要警惕阿多诺论述的文化工业所带来的问题,但也必须充分认识到文化产业发展对于政治、经济、文化的意义。