清末,刘熙载的《艺概》作为中国古代文论总结时期的著作,蕴含着丰富的文体学思想、观点和方法,同时,因所处时代的特殊性,更是让其文论思想有着近代意识的前音,在古代与近代的衔接中,看到传统儒家学者在思想上的挣扎,进而投射在文本上的突破,这对于古代文体方面的研究是有极大意义的。首先,刘熙载对于文体内涵多层次的认知（体裁、语体、风格）,是闪烁着近现代文体学光芒的内涵界定。其次,在文体分类方面的新尝试,包括对文体“尊卑观念”的纠正,分类标准的再凝练,以及从中反映出来的清末学者思想的进步性与保守性,都能够切实地看到《艺概》为代表的古代文体学自身的发展与困境。再次,对于文体特性方面的阐述,主要集中在文体的独立性与相关性、自律性与与他律性两个方面,探讨文体自身发展与规范的同时,分析其与外部社会历史动态变化的联系。最后,集中阐述应用文作为独立文体的首次呈现,以及应用文的写作观,结合具体的文体形式看待《艺概》在文体方面的真知灼见。总之,刘熙载在中国传统文论的范围内,对文体做了一些大胆的尝试与解读,其中蕴涵的辩证的思维方式和观点,都让我们看到了中国古代文体理论在古代与近代嬗变交替的过程中新的进步性。