当前,低级别文物建筑修复的形式理论,无论是在话语争夺还是现象特征上,都成呈现出纷繁复杂而又难以言说的状态。这主要源于理论连续性的断裂,而该问题的症结在于,从风格性修复向文献性修复跃进所形成的过渡性产物——模仿性修复的作用机理及其整体趋势背后所隐藏的矛盾,也即“程式化”(普遍趋同)与“多样化”(各不相同)两种修复趋向在迈向真实性的过程中所发生的冲突,缺乏合理的解释。利用历史分析推动该理论研究的进一步完善,是使文物建筑修复避免陷入“乌托邦”及停滞于西方教条式概念建构的重要路径,因此具有一定的学术意义。本论文从事的是一种语汇观测工作,试图以滇越铁路与个碧石铁路的枢纽站点——碧色寨车站,及其他相关站点近代历史建筑群的修复现象为研究载体,做出以下研究:首先关注元素形式的图像流变,总结出模仿性修复的三种基础特征,即因借对象的多元化、艺术手法的机械化与组构秩序的非稳定性;继而通过对“艺术内容-元素形式-组织关系”这一三元作用结构的辨析,从外界干扰艺术内容的三种作用,即历史时段的剪切、文化记忆的塑造与地域观念的延伸出发,对历史片段之间组织关系的图像流变进行观照,来分析它们所产生的“程式化”与“多样化”两种修复趋向之间的矛盾关系。具体路径是回到碧色寨及其他相关站点如今的建筑文本上,亦即回到遗产本身。所谓建筑语汇,包含了建筑元素及其组织关系与艺术内容在内的广义表现形式,这是本论文研究的支撑材料,而采用的叙事方法则是建筑学专业所常用的图析法。研究结果表明,在“程式化”与“多样化”修复趋势的关系上,总是表现为矛盾性的不断交织,既造成了它们共同背离于真实性的现实,也在一定程度上相互牵制,导致偏离发生在距离中心——真实性一定范围之内,客观上又有利于真实性。“程式化”的修复现象具有根本性与结构性,而“多样化”则具有表面性与形式意义。