研究道观经济的内容、形式、特征和规律,对于认识和理解古代社会的经济结构、道教在不同历史时期的盛衰变化、道教与经济的关系等,具有重要的理论意义,但目前学术界对此研究甚少。笔者将历史文献学方法与数理统计学方法结合起来,对中国东南地方一个省(路)级区域内的道教实体的经济活动情况进行了较为系统的考察分析,从道观与道冠的数量和分布、道观的收入、支出和节余使用等方面,对宋代福建路的道观经济情况进行研究,并将道教的活动放置在其所赖以滋长的社会经济环境里考察,以更好地理解道教在宋代中国的真实处境。论文的特点是以历史文献为依据,通过对道教实体经济的分析,试图找出宋代福建路道观经济发展的状况及其成因,从而进一步了解宋代福建道教发展的真实状况。文章认为,宋代福建路道观经济形成了以建州武夷山为道教经济中心,以泉州、福州等经济发达地区为次中心的格局,并以道观数量快速增加、道观经济显著发展为特点。宋代经济重心南移,福建路区域经济快速发展为道观经济的发展提供了雄厚的社会经济基础;宋代历代帝王对道教的崇尚、建州武夷山道教中心的形成以及道教本身的世俗化趋向都有力促进了宋代福建路的道观经济的快速发展。正是由于宋代福建路的区域经济飞跃性的进步为道观经济的发展提供了坚实的物质基础,泉州、福州等沿海地区的道观经济快速发展才得以可能。