以往人们在学校教育的实践与探讨中,常常忽视了学习生活过程与教育过程的区分,以教育过程取代了学习生活过程。当代哲学思潮以及我国社会与学校教育变革的发展,将生活问题引进了学术研究,学生学习生活也进入了教育研究的视野。从关注学习转向探讨学习生活,成为了关注学生发展的趋势与要求。 学习生活是学生以学业活动为表现形式的特殊生存过程。学习生活质量是学生在学习生活中的生命存在状况好坏的集中反映,包括学生的主观感受、客观结果、现实行为表现三大内容。本文立足于学习生活质量视野,从学习生活的科学性、人文性、社会制约性三个方面对当前的学习生活进行了具体考察。 学习生活的科学性考察就是遵循科学生活的基本品质来分析学习生活的状况。科学性是积淀在科学文化中的科学生活的品质体系,通过科学知识、科学方法与科学精神体现出来,表现为确定性与不确定性的统一、经验性与思辨性的统一、继承性与探索性的统一。学习生活与科学生活具有同质性,因而应该具有科学性。当前的学习生活,强调了确定性,忽视了不确定性;强调了思辨性,忽视了经验性;强调了继承性,忽视了探索性。学习生活科学性的这种失谐导致了学习生活时空的缩小与学习生活内容的贫乏。 学习生活的人文性考察就是遵循人的生活的基本特性来分析学习生活的状况。人文性是积淀在人文文化中的人的生活的基本特性体系,通过人文知识、人文方法、人文精神反映出来,表现为规范性与生成性的统一、理解性与体验性的统一、社会性与个体性的统一。学生的学习生活是学生作为人的生活过程,因而应该具有人文性。当前的学习生活,突显了规范性,弱化了生成性;畸显了理解性,远离了体验性;强调了社会性,削弱了个体性。学习生活人文性的这种偏失导致了学习生活中人的失落,出现了学习生活主体的异化现象。 学习生活的社会制约性考察主要是从民族传统文化、制度化学习生活、学校与家庭的生存状况三个方面来分析学习生活的状况。我国家孝仁相结合的民族传统文化蕴育了“全人”理想的现实学习生活价值取向,强调学生成为乖孩子、小大人与超人。“乖孩子”追求,片面强调了对成人意愿的承载,造成学习生活“失真”;“小大人”追求,导致学习生活成人化,造成学习生活“失趣”;“超人”追求,使学生非人化,导致学习生活走向“失生活”。资源竞取性质的制度化学习生活为了未来制度人的形成,突显了利益与效率的追求,导致学习生活目的明确化与狭隘化,学习生活高效化与片面化,学生以角色的身份来生活,而不是以人的身份来生活。这在满足制度目标的有效实现的同时,内在的取消了学生的学习生活是学生当下现实生活的观念。学校与家庭的生存状况综合制约着学习生活的