“新浪漫派”是指出现于20世纪三、四十年代、以浪漫主义言情小说著称的两位作家——徐訏、无名氏。言情是“新浪漫派”创作的基本主题。“新浪漫派”的言情书写一方面受到了源远流长的言情书写传统的影响,继承了传统言情书写的某些写作规范和叙事策略,具有通俗的一面;另一方面,由于作家自身艺术素养和时代变迁等因素的影响,“新浪漫派”的言情书写具有了一些迥异于甚或超越传统的新的质素,呈现出独特的风貌。本文将展开对徐訏、无名氏的言情书的具体分析,从故事、叙事策略、诗性追寻三个方面入手,探讨其言情书写在通俗的主题中所呈现出的新的质素,以及其对传统言情书写的超越。故事性是“新浪漫派”言情书写大获成功的原因之一,“新浪漫派”言情故事的核心仍然是传统言情书写所钟情的老套路:传奇式的悲欢离合、才子佳人式的儿女情长,但是,“新浪漫派”对这一古老的套路进行了巧妙的现代演绎。具体表现在两个方面:一是古典传奇与西方浪漫主义的交融;二是“才子佳人”模式的时代转化。引人入胜的故事离不开相得益彰的讲故事的技巧,“新浪漫派”以超越传统的现代叙事手法来演绎古老的言情主题。这种具有新质的叙事策略的选择在某种意义上也成就了“新浪漫派”之“新”,进一步丰富了其故事的意义与深度。“新浪漫派”不仅在故事与叙事策略上显示了超越传统的新的质素,对爱情的诗性追寻更是超越了传统言情书写的功利性,体现了文学的独立性、个人性、审美性。“新浪漫派”超越于时代主流话语之上,自觉疏离意识形态主流写作,以审美个人主义的轻逸姿态追寻爱情的诗性存在。他们建构了爱情在文学中的主体地位,深入剖析爱情过程中产生的性格悲剧、命运悲剧,以哲学的豁达与深邃来开导和慰籍动荡年代痛苦的生存,执著于对人的生存的终极价值和意义的探询与追问,其创作具有迂阔的世界感与人类感。四十年代,中国文学走向中外、古今、雅俗的文化综合时期,“新浪漫派”的言情书写是这一文学趋向中非常重要的一翼,他们的创作无论在书写内容上还是艺术手法上,都表现出对古今、中外、雅俗文化的全方位的综合。“新浪漫派”的创作经验对当代文学仍有借鉴意义,在当今复杂多元的文化语境之中,当代文学如何理解雅与俗、传统与现代,东方与西方,市场与文学之间的关系,这是一个常在常新的课题,“新浪漫派”的创作经验或许能够提供一些有益的启示。