金朝是女真族建立的少数民族政权,立国前女真族文化落后,建立金朝后,积极学习吸收汉文化,随着民族融合进程的深入,女真统治者受儒家思想熏染,儒学修养逐渐提升,表现出对儒学的心理认同,为儒学的发展提供了良好的环境。儒学影响下的金代文学,继承儒家诗教观,主张文以明道,追求《诗经》以来形成的风雅传统,并且在具体的文学创作中有所体现。本文主要研究金代儒学对文学产生的影响,包括金代儒学背景的介绍,金代儒学对文人意识、文学观和文学创作产生的影响。第一章,金代文学的儒学背景。介绍金代儒学的发展概况,总结金代儒学的发展脉络和特点,从而探讨金代儒学对文学的影响。第一节概括金代儒学的发展脉络和特点,介绍金代儒学的经学化倾向和在宋代理学影响下金代理学的发展,并且对金代儒学的代表人物赵秉文、王若虚、李纯甫三人的儒学思想进行概括。第二节梳理金代统治者对儒学的接受,概述随着民族融合进程加深,金代统治者受儒家思想熏染,儒学修养逐步提升。金代教育和科举的儒学倾向,以及大量文庙的修建和重建,推动了儒学更广范围内的传播。此外,除了儒学之外,佛道思想同样流行于金代社会,呈现出三教融通的态势。第二章,儒学影响下的金代文人正统观和隐逸意识。第一节讨论正统意识的转变,女真族建立金朝后,统治者为本朝的正统性寻求理论上的依据,曾进行过多次讨论,儒家正统观在此过程中起到重要的作用。金初的“异代”文士都来自辽、宋,尤其是来自宋朝的文士,对金朝的正统性并不十分认同,常常流露出故国之思,而金代“国朝文派”文人,对金朝的统治逐渐表现出心理上的认同。第二节探讨隐逸思想的盛行,女真统治下的金代汉族文人士大夫,在仕途上遭遇诸多困境,在文学作品中流露出较强的隐逸之思。第三章,儒学影响下的金代文学观,探讨儒学对金代文学观的影响。第一节介绍金代文学的复古风气,金代文学批评具有明显的复古倾向,主张师法古人,主要表现在对唐宋文学的接受和学习上。受儒家文艺观的影响,金代文人自觉追求《诗经》以来形成的风雅传统,继承儒家诗教观,在文道关系的体认上,主张文学作品应该能够传达儒家忠孝仁义等观念。第二节梳理金代文人对唐宋文学的接受,金代文人对唐代文学普遍持推崇态度,对不同时期创作的唐代诗歌和古文都有所师法。金代文人对宋代文学的评价褒贬不一,对宋代文学的接受和学习主要集中于欧阳修、苏轼、黄庭坚等人,且不乏批评之词。第三节研究金代儒学代表人物的文学观,概括金代儒学代表人物赵秉文、王若虚和李纯甫二人的文学观。第四章,儒学影响下的金代文学创作,探讨金代儒学对文学创作的影响。第一节探讨金代初期的文学创作,受儒家忠君爱国思想影响,身处异国的“异代”文人在文学作品中表现出对故国的怀念,同时生发出对隐逸的向往。第二节讨论金代中期的文学创作,金朝特殊的社会环境使得这一时期的文人士大夫具有强烈的隐逸意识,因此隐逸题材依然盛行;儒家仁政思想影响下,金代文人关心普通百姓的生产生活状况,创作出诸多关怀民生的文学作品;文庙、学校修建完成后的碑记文,在记载事件的同时也有对儒家思想的阐述,起到了宣扬儒家思想的作用。第三节分析金代后期的文学创作,深受儒家思想熏陶的文人士大夫,在文学创作时会流露出对儒家理念的认识和理解,理学诗的创作体现出作者本人深厚的儒学修养;金朝后期战争频繁,局势动荡,以至于最终灭亡,文人士大夫有感于此,在文学作品中流露出对国家命运的担忧和百姓遭遇的关切,表现出儒家以生民为念的仁者情怀。