朱开沟遗址是内蒙古中南部地区青铜时代早期最具代表性的遗址之一,聚落面积大,出土遗存十分丰富。朱开沟遗址文化面貌复杂,最近研究表明朱开沟遗址出土遗存可以分为“朱开沟甲类遗存”和“朱开沟文化”两种考古学文化。朱开沟甲类遗存墓葬数量众多,分布集中,保存较好,陶器组合明确,是一批研究内蒙古中南部地区青铜时代早期聚落与社会的重要资料。本论文以朱开沟甲类遗存的墓地为研究对象,通过墓葬的分类、分期和布局的系统研究,探讨了公元前2000年前后朱开沟遗址及内蒙古中南部地区的社会状况和人群变迁。从朱开沟甲类遗存墓地器物的分类、排序和葬俗来看,朱开沟甲类遗存墓葬可分为A、B、C、D四类。A、B两类墓葬特征差异明显,葬俗和陶器组合均具有明显的相互排斥性,说明A、B两类墓葬可能分别属于不同的人群,A类代表了朱开沟本地人群,B类代表了齐家文化人群。C类墓葬与A、B两类的墓葬特征多有相近之处,是A、B两类墓葬结合的产物,代表了本地文化和齐家文化融合后的人群。D类人群墓葬无随葬品,从墓葬布局来看是两种文化融合后的可能性更大。依据朱开沟甲类遗存墓葬陶器的考古类型学分析和与周边地区同时代遗址墓葬器物对比,可将朱开沟甲类遗存墓葬分为四期,一期年代大致相当于龙山晚期,二到四期年代大致相当于夏代早、中、晚期,一到四期是一个连续发展的过程。朱开沟甲类遗存一、二期均为本地文化人群遗存,齐家文化人群在朱开沟甲类遗存三期进入朱开沟地区,逐渐融入本地文化。到朱开沟甲类遗存四期,两种文化人群完成融合。从墓葬随葬品、葬俗和墓葬分布来看,朱开沟甲类遗存墓地可分为甲、乙、丙三大墓区,各墓区内部又可进一步划分两到三个墓组。从四类墓葬在各区分布状况来看,A类主要集中在甲区,B类主要集中在乙区,C类分布较为分散,甲、乙、丙三区均有少量分布。D类集中分布在丙区。从各区分布情况来看,甲区主要为A类本地人群埋葬区,乙区主要为B类齐家文化人群埋葬区,丙区是C类和D类朱开沟本地人群和齐家文化人群融合后的埋葬区。从整个河套地区的区域社会来看,在龙山晚期到夏代中期之前,河套地区本地大口二期文化始终占据主体地位,鋬手鬲、敛口甗、三足瓮、单耳鬲、单耳罐和双耳罐在各处遗址和墓葬中普遍存在。到夏代中期河套地区偏西部开始出现齐家文化因素,朱开沟墓地随葬双大耳罐、三大耳罐、高领折肩罐和铜器等典型齐家文化器物,男女合葬墓和大量猪羊下颌骨殉牲的典型齐家文化葬俗,以及白敖包墓接近一半的偏洞室墓和齐家文化磨沟墓地十分相似。而在大口遗址和石峁遗址暂未发现齐家文化人群典型墓葬,朱开沟和白敖包地区一带大致是齐家文化人群迁徙的最东界。