《诗经》是中华传统文化的源泉之一。它奠定了中华美学的底色和基调。其中所反映的美学观念是丰富多彩的,是周代人们对现实生活的内心咏叹和思考结晶。本文着重从文本解读出发,在马克思主义美学观的指导下,运用历史的逻辑的辩证分析的方法,综合考察当时的社会经济状况、政治发展水平和人们的审美心理因素,力求全面系统地梳理《诗经》中的现实美学观念形态。并把死亡美学、社会美学纳入研究对象,阐释文本所潜在的美学意蕴。文章由七个部分组成:绪论:论述《诗经》中美学原初审美意识的观念形态,主要说明本文的研究缘起,研究方法、意义和价值。第一章:从意象入手,以“水”和“鸟”为例,从人的情感与自然物象之间联系出发,论述自然美观念及对后世的影响。第二章:回到人本位,阐述人体的审美构建,从原始图腾与生殖崇拜的角度,分析“人”的美,并论述人的心灵美的价值。第三章:进入婚姻视角,阐释青年男女的爱情婚恋,在婚前、婚中、婚后三个不同阶段,对情感的认知、体验与反省。第四章:阐述周人对死亡的感悟,在对亲人逝世的无限哀悼中,体悟出的生命存在的价值和美学意蕴。第五章:,体察周人对他们生活在其中的社会的认识与感悟。论述社会美学观念在作品中的反映,特别是对“乐土”的追求。结语:综合全文,提炼升华主题,从“美学是一种观念”的视角出发,引发后人对《诗经》美学的不断探索。