“图像文化”的崛起是20世纪最引人注目的文化景观，电视、电影、互联网等“图像文化”形式已经成为了现代人生活中不可或缺的组成部分。因此，对“图像文化”的研究也就成为了当代文化研究中的热点之一。本文立足于“意识形态”视角对这一问题进行梳理和探讨，希望能有所收获。 本文共分五部分。 第一部分为导论，这一部分本文提出了有关“图像文化”的定义，区分了对“图像文化”的研究与对“视觉文化”研究，大致归纳了目前文化研究领域对图像文化研究的三个基本方向，即西方马克思主义的研究方向，文化研究方向和传播学研究方向。同时提出了意识形态分析方法，为本文的探讨标明了轨迹。 第二部分是“生产方式”到“信息方式”，本部分按照导论中提出的意识形态分析方法首先对“图像文化”的生产方式进行分析，提出了“信息方式”的概念，作为晚期资本主义社会的生产方式界定。同时指出了“信息方式”的生成过程，以及在此过程中呈现出的历史特征，为分析“图像文化”做了一个基础性的探究。 第三部分是从“意识形态国家机器”到“意识形态文化机器”。本部分按照导论的分析，对与图像文化相关的权力问题进行了研究。首先指出了当代权力问题的核心，即主体的塑造，接着探讨了意识形态国家机器的概念，以及意识形态图像文化的意识形态分析国家机器向意识形态文化机器的历史过度，同时分析了图像文化的作为意识形态文化机器在当代权力主体建构中的作用和运做方式。第四部分是从反霸权的“图像”到“图像”的霸权。按照导论本部分分析了“图像文化”中的权力斗争。首先介绍了意大利思想家葛兰西的霸权理论，为分析提供了理论支撑，接着分析了图像的反霸权特征和自身霸权的建构，最后指出反图像霸权的最终解决方案在于社会主义图像文化的建设。第五部分是余论、理想的图像，简要分析了当代中国的图像文化现状，提出了作者有关图像文化和文化研究的一点畅想。