家训是家庭教育的组成部分,在我国传统宗法制社会下尤为重要。家训诗,就是父祖在诗中表达出对子孙的训诫、教诲与劝勉,或是兄长对弟妹的督导。这些诗中蕴含着父兄对子弟在思想、行为、价值观等多方面的教导和规划,也间接地反映出中国古代知识分子对社会、人生的认识与看法。宋代是家训诗的繁荣期,本文以《全宋诗》和《全宋诗订补》为史料来源,收集整理出家训诗1150余首,从文学发展及唐宋变革的角度予以考察。论文分四章展开:第一章探讨了两宋家训诗的创作背景,从社会经济的发展、门阀士族的衰落与寒素庶族的崛起、选官制度的改革三个方面探讨了家训诗在宋代兴盛的客观要素。土地所有制的发展、人身依附关系的松弛导致了门阀士族的衰落和寒素庶族的崛起,家训诗创作群的扩大丰富了作品的数量及内容,而科举制的变革使得选官制度更加公平、客观,文化教育得以繁荣发展。第二章在介绍了两宋家训诗的基本情况后,分四个方面探索了诗作的内涵特质。“儒家思想下的立身处事”从惜时勤奋、持之以恒,自省自检、自修自强,心态平和、心胸宽广,修德为善、有所戒勿,躬身实践、谨言慎行,对待他人等六个部分进行探讨;“科举驱动下的读书仕进”主要从读书,科举,仕宦三个部分进行探讨;“经济发展下的治生消费”从勤农事,交租税,崇俭抑奢,安贫乐道四个部分进行探讨;“家国同构下的忠君爱国”主要从移孝作忠、事君报国和战争中的爱国情怀两部分进行探讨。第三章围绕家训诗在两宋的变迁展开。家训诗在北宋中后期的发展与三次兴学运动关系密切,尤其在以改革科举、振兴官学为主要措施的熙丰兴学的影响下,家训诗迅速发展,数量急速增加,由此带来了创作的繁荣。至南宋中期,家训诗在创作人数和作品数量上达到了高峰。战争对于不同时代、不同时期的家训诗影响也不相同,对比唐宋两代王朝中期战乱时的家训诗可以发现,无论是对于现实的反映、题材的开拓还是对于训诫主旨的创新,宋代家训诗在这一期间都是不如唐代家训诗的,重点还停留在惜时、勤学、科举、仕宦方面。但宋末时,家训诗所表达出的忧国忧民、诗礼传家、不失本心,既是正面对中原文明、中华文化的延续,也是侧面对宋末战乱,元人入侵的反抗,构成了不使汉民族“亡天下”的根本。第四章探究了家训诗的写作特点,包括体裁、语言、题材、形式、用典五个方面。