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纵观我国视唱教学的历史,我们可以发现其发展经历了从以西方教育体系为主的“西方中心主义”到强调中国特色的“本土化”的过程。时至今日,本土化的视唱教学理念已经深入人心,并在国家“文化大繁荣”政策的指引下有了新的突破和发展。本文正是试图将视唱教学置于“文化大繁荣”的政策背景之下,分析这一文化政策对视唱教学理念和发展的影响,并着重探讨我国少数民族音乐在视唱教学中的应用。“文化大繁荣”这一政策是在2011年十七届六中全会上提出的,旨在对发展中的民族文化提供政策指引。“文化大繁荣”内蕴着文化多元论的思想,与西方中心主义为代表的一元论形成对立。在这一政策指导下,以我国少数民族音乐为代表的多元音乐文化的发展进入了繁荣期,与此同时,各高校音乐专业的视唱教学的建设和发展也体现出多元化趋势。从理论上分析,以融入少数民族音乐元素为主旨的视唱教学多元化,与少数民族音乐及文化的复兴构成了一种彼此依托,共同发展的互构关系。然而,在实践中,视唱教学的多元化进程却存在着不少问题,尤以缺乏对少数民族音乐及相关文化的理解为最。从教材的统计结果看,我国视唱教材的发展尽管体现出一个逐渐本土化、多元化的趋势,但是依旧存在少数民族音乐曲目较少的缺陷,从而直接影响了视唱教学的质量。这一问题通过对C市D大学两个年级音乐专业学生的调查得到了印证。在调查中,我们可以发现,学生们对少数民族音乐及文化知之甚少,且他们自己也意识到了这一点,并希望在今后的学习中有所改进和提高。教材的缺陷以及学生们的问题和意愿,从两个方面突出了视唱教学中加入少数民族音乐元素的必要性。因此,在“文化大繁荣”背景下,我们应该全方位构建视唱教学的体系,而这种改进的核心就是加入少数民族音乐及文化。本文认为,应该从三个方面实现视唱教学的改革:首先,应该革新视唱教学理念,在视唱理念本土化之上,突破“汉族中心主义”的桎梏,真正实现理念层面的多元化;其次,改革视唱教材内容,一方面增加少数民族音乐曲目的数量,另一方面也要重视相关音乐文化的介绍;最后,发展多样化的视唱教学手段与方法,无论是乐器等教学工具的应用,还是考试等专业考核与评价体系,都要注重对学生全面音乐素质的培养。希望通过视唱教学的一系列改进,培养优秀的音乐专业人才,为我国文化的大发展、大繁荣做出贡献。