纵观我国视唱教学的历史，我们可以发现其发展经历了从以西方教育体系为主的“西方中心主义”到强调中国特色的“本土化”的过程。时至今日，本土化的视唱教学理念已经深入人心，并在国家“文化大繁荣”政策的指引下有了新的突破和发展。本文正是试图将视唱教学置于“文化大繁荣”的政策背景之下，分析这一文化政策对视唱教学理念和发展的影响，并着重探讨我国少数民族音乐在视唱教学中的应用。“文化大繁荣”这一政策是在2011年十七届六中全会上提出的，旨在对发展中的民族文化提供政策指引。“文化大繁荣”内蕴着文化多元论的思想，与西方中心主义为代表的一元论形成对立。在这一政策指导下，以我国少数民族音乐为代表的多元音乐文化的发展进入了繁荣期，与此同时，各高校音乐专业的视唱教学的建设和发展也体现出多元化趋势。从理论上分析，以融入少数民族音乐元素为主旨的视唱教学多元化，与少数民族音乐及文化的复兴构成了一种彼此依托，共同发展的互构关系。然而，在实践中，视唱教学的多元化进程却存在着不少问题，尤以缺乏对少数民族音乐及相关文化的理解为最。从教材的统计结果看，我国视唱教材的发展尽管体现出一个逐渐本土化、多元化的趋势，但是依旧存在少数民族音乐曲目较少的缺陷，从而直接影响了视唱教学的质量。这一问题通过对C市D大学两个年级音乐专业学生的调查得到了印证。在调查中，我们可以发现，学生们对少数民族音乐及文化知之甚少，且他们自己也意识到了这一点，并希望在今后的学习中有所改进和提高。教材的缺陷以及学生们的问题和意愿，从两个方面突出了视唱教学中加入少数民族音乐元素的必要性。因此，在“文化大繁荣”背景下，我们应该全方位构建视唱教学的体系，而这种改进的核心就是加入少数民族音乐及文化。本文认为，应该从三个方面实现视唱教学的改革：首先，应该革新视唱教学理念，在视唱理念本土化之上，突破“汉族中心主义”的桎梏，真正实现理念层面的多元化；其次，改革视唱教材内容，一方面增加少数民族音乐曲目的数量，另一方面也要重视相关音乐文化的介绍；最后，发展多样化的视唱教学手段与方法，无论是乐器等教学工具的应用，还是考试等专业考核与评价体系，都要注重对学生全面音乐素质的培养。希望通过视唱教学的一系列改进，培养优秀的音乐专业人才，为我国文化的大发展、大繁荣做出贡献。