本文是一篇关于马克思主义入学理论的论文,讨论和研究了马克思思想发展过程中关于人的本质问题。马克思的理论是以人为出发点、以人为中心、以人为最高目的的理论。人的解放、人的自由、人的自主活动和自由个性是贯穿于马克思主义理论的根本思想。人的解放和自由全面发展是马克思主义学说的主题,也是理解马克思主义唯物史观的基础和前提。人的本质理论是马克思主义人的学说的核心问题。本文通过对马克思关于人的本质思想在不同时期的梳理,试图找出马克思人的本质思想的内在联系,并在此基础上反思对人的本质问题的准确把握,指导推动人的现实发展。论文首先考察了马克思关于人的本质思想的生成史,按照时间顺序对马克思人的本质思想的来源与发展进行梳理。针对马克思人的本质思想发展的不同时期,分析其产生和发展过程中的继承和批判。论文还分析了马克思理解人的本质的方法论,得出了实践是马克思理解人的本质的主导范式这一结论,并从实践概念的生成、实践的人学意义角度说明实践在马克思人的本质思想中的地位。论文第三部分分析了马克思关于人的本质思想的逻辑结构,论述了马克思关于人的本质思想的基本观点。第一个观点是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出的“人的类本质是自由的自觉地劳动”。第二个观点是在《关于费尔巴哈的提纲》中指出的“人的本质是一切社会关系的总和”。这两个论断从不同的角度和方面揭示出人的本质,二者具有内在一致性。论文最后分析了马克思关于人的本质思想的地位和意义。马克思人的本质思想认识丰富和发展了唯物史观,有助于更好的理解以人为本和人的全面发展。