【摘 要】
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生活在两种文化碰撞交融之间的华裔美国作家本身有着非常独特的文化身份，他们在不同文化之间不断协商自己的身份认同，也正因为此，他们的视角和写作本质上体现了文化间性。由此，本论文把华裔美国文学置于跨文化文学中来探讨。汤婷婷、谭恩美和任璧莲是华裔美国文学领域中的杰出代表，她们的作品都取得了巨大成功。本论文选取了汤婷婷的《女勇士》(1976)，谭恩美的《喜福会》(1989)，任璧莲的《典型的美国人》(199
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生活在两种文化碰撞交融之间的华裔美国作家本身有着非常独特的文化身份，他们在不同文化之间不断协商自己的身份认同，也正因为此，他们的视角和写作本质上体现了文化间性。由此，本论文把华裔美国文学置于跨文化文学中来探讨。汤婷婷、谭恩美和任璧莲是华裔美国文学领域中的杰出代表，她们的作品都取得了巨大成功。本论文选取了汤婷婷的《女勇士》(1976)，谭恩美的《喜福会》(1989)，任璧莲的《典型的美国人》(1991)和《莫娜在希望之乡》f19961展开文本分析。
后殖民研究理论和跨文化研究理论组成了本论文的跨学科理论框架。基于该理论框架下的文本分析，本论文试图考察和分析华裔美国女作家作品中的文化身份演变，包括两层：一是华裔美国女作家作品中主要人物的文化身份演变，二是通过这些代表作品反映出来的华裔美国女作家自身的文化身份演变。
本论文的论点是华裔美国女作家作品中的文化身份演变大致都经历了从单一身份认同到双文化身份认同。此外，汤婷婷和任璧莲的作品还进一步探寻了跨文化身份认同，其中，任璧莲和她的作品最具代表性。华裔美国女作家摆脱固定单一的文化身份认同的束缚，步步演进，继而开始认识和接受文化身份的流动性、灵活性和兼收并蓄。她们越来越具备跨文化身份的开放性，不断重构自己。在当今纷繁复杂和流动性越来越大的世界，华裔美国女作家作品中体现的文化身份演变对我们如何认识和看待文化身份提供了更多有现实意义的借鉴和启发。
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