本文从国家建构视角,探讨萨法维王朝建立以后,政府通过何种制度手段来强化民众对什叶派十二伊玛目派的认同,并利用这种认同来强化臣民对王朝的认同。具体而言,萨法维国家通过三重手段来强化什叶派意识形态。首先,利用当时伊朗社会广泛存在的对阿里及其后人的热爱,政府将其转化为对十二伊玛目派意识形态的认同,并结合苏非主义以及古代伊朗王权的观念,在意识形态层面上将国王包装为以伊玛目的后裔身份为主导的“正统”统治者,从而达到以国王为核心,整合政治文化的目的。其次,完善伊朗固有的礼法制度,任命什叶派法学家为伊斯兰长老、法官等司法职务,从而用贾法尔学派的法学学说规范社会关系以及个人与国家的关系。最后,资助教育,建立起官方为主导的教育体系,将什叶派的思想普及到广大民众的心目中。萨法维国家什叶派意识形态的建构,一方面给伊朗带来了统一的思想观念与政治理想,在维护国家统一上起到了重要作用;另一方面也给各族人民创造了统一的社会文化环境,增强了各个族群之间的凝聚力。这种凝聚力日后逐渐深化,并成为一股社会力量,于国家危难之时往往能够调动民族情感,并在什叶派法学家的带领下形成反抗外国入侵以及反抗专制统治的强大动力。