【摘 要】
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自古至今勤劳而勇敢、富于智慧的人类创造了很多东西,但所有这些东西无法与语言文字相媲美。我们藏族的祖辈们在这片热土上创造了自己的语言文化,可是随着岁月的不断流失,语
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自古至今勤劳而勇敢、富于智慧的人类创造了很多东西,但所有这些东西无法与语言文字相媲美。我们藏族的祖辈们在这片热土上创造了自己的语言文化,可是随着岁月的不断流失,语言为载体的很多文化也在传承中随着环境而发生巨大变化。语言文字及其文化的变化,其实其所经过的历史长河中的根本所在。现今很多仁人志士虽然认为语言文字是民族的灵魂,但是一心为民族语言文字的保护和发展方面付诸实践者实属罕见。为此,本人现将吐蕃时期碑文和钟刻文的语法特征进行论述。此论文除前言结尾共有四章,第一章主要将藏文的元音、词根、后置词、前置词等分别进行分析,同时运用吐蕃时期古藏文的语法特点,分析和比较了古今的语法特点及流失的原因。第二章将对从名词的组合角度,名词分四个部分予以分析的同时对动词、名词、形容词的特点较为翔实的分析。第三章将分三部分来分析字词的组合,因语言中很难改变的是其结构布局,所以本人从吐蕃时期的语言结构与现行语言文字结构特点进行比较分析。第四章主要将从两部分对连词的组合及作用进行分析的基础上,进一步论述语法规律和三十颂文法的特点。总之,此论文中自己力所能及地将吐蕃时期的碑文和钟刻文的语法特点方面较为系统的研究和分析、论述。在吐蕃时期的语言文字和现行语言文字之间的结构规律相比较之时,获悉两者之间有很多出入和差错。但本人因才疏学浅,对某些词条和语法的理解分析有错误之处在所难免,敬请各位导师和同仁予以匡正为盼!
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