【摘 要】
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目的:通过梳理《黄帝内经》王冰补注的运气七篇大论及《伤寒论》六经辨证理论,将气化学说的“标本中气”理论、“开阖枢”理论应用于《伤寒论》六经证治规律的分析,为《伤寒
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目的:通过梳理《黄帝内经》王冰补注的运气七篇大论及《伤寒论》六经辨证理论,将气化学说的“标本中气”理论、“开阖枢”理论应用于《伤寒论》六经证治规律的分析,为《伤寒论》的理论研究开辟新的途径,和更好地指导临床。方法:本论文采用理论研究和文献分析法,梳理六经气化理论的学术源流,以气化论的两大体系标本中气与开阖枢理论分析《伤寒论》六经证治规律。结果:仲景的六经辨证,五行为体、六气为用,将《黄帝内经》标本中气理论贯穿其中,六经气化学说标本中气从化规律、开阖枢的功能特点说明经气的走向,阐明六经化生与六经传变,开即以外出发散为主,阖以内入敛藏为主,枢以协调出入为主。太阳为阳开,太阴为阴开,阳明为阳阖,厥阴为阴阖,少阳为阳枢,少阴为阴枢,六主气,在生理上密切联系,在病理下相互影响,并以此理论分析病证的传变规律。结论:六经气化学说,推动了《伤寒论》学术发展,有效地指导临床,具有高度的理论和临床实用价值。
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