孔狄亚克是十八世纪法国思想家、哲学家、教育家。他在法国传播了洛克的唯物主义经验论,批判了十七世纪的“形而上学”。对法国唯物主义的形成和发展及后期认知科学的发展具有积极的作用。在认识论上,孔狄亚克继洛克之后,坚持经验主义、感觉主义路线,反对笛卡尔等唯理主义者的认识论体系,着重反对他们的形而上学思想。在此基础上,孔狄亚克宣称知识发端于感觉,来源于经验,没有后两者就根本不可能有知识,并且对此进行了系统论证。其认识论思想对十八世纪影响很大,甚至影响到十九世纪早期。当前国内对其研究甚少。因此,对于孔狄亚克的认识论思想进行研究,将有助于更深层次地理解其理论价值和意义。本论文以孔狄亚克的认识论思想研究为研究主题,全文以孔狄亚克的认识论思想为本,希望能藉由对原典的分析解读,以及对前人研究的综合整理,一方面建立起认识论思想的整体架构及内容,一方面发掘其认识论思想的现代意义。本文对孔狄亚克的认识论思想的探讨主要从三大方面来进行。首先介绍其认识论思想产生的背景。十八世纪的法国宣扬“理性”的启蒙思想盛行,为其认识论思想产生提供了可能性,而洛克哲学对其认识论思想的影响,又使其认识论思想的形成成为必然;接着重点探析其认识论思想的内涵,主要从其认识论思想中关于论感觉、对心灵活动的分析和关于简单观念和复合观念的思想这三方面来论述。在具体论述其认识论思想中的论感觉部分时,也批判其形而上学思想:孔狄亚克认为我们的各种感觉相互结合,形成各种感觉的总合,这种总合的数目同我们所能分辨的感性对象相等。在对其关于心灵活动的分析中,着重论述了关于高级认知能力的发展、信号和“行动的语言”、记忆和自由以及想象这四个方面,同时也对简单观念和复合观念进行了界定;最后再述评其认识论思想,主要从其认识论思想中的唯心主义和唯物主义来剖析,展示其内在矛盾,从而揭示其认识论思想的现代意义:以一种教育学和方法论的含意,清晰地表达了一种原始的“发展心理学”。