【摘 要】
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本文主要研究对象是古籍《山海经》图像所反映的原始先民思维中的审美意识,并结合《山海经》图像与当代图像,探析人们当代思维中的审美意识和对图像的新认识和新思考。本文首
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本文主要研究对象是古籍《山海经》图像所反映的原始先民思维中的审美意识,并结合《山海经》图像与当代图像,探析人们当代思维中的审美意识和对图像的新认识和新思考。本文首先对《山海经》进行总体的概述。简述《山海经》一书在我国传统文化中的重要地位。根据《山海经》庞杂的内容和各种言论传说,主要从《山海经》作者、成书时间、流传和其基本内容、结构两大部分,进行简要的梳理和概括。其次,围绕审美意识的主题,探索原始先民审美意识发生的可能性。由于远古时期文化的复杂性、混融性的状态,我们研究原始先民的审美意识需跨多学科、多领域进行分析。《山海经》中原始先民的审美意识主要蕴藏在神话传说与巫术礼仪,灵魂不灭的鬼神崇拜和神秘的图腾崇拜三个方面。继而,通过这三个方面,并结合《山海经》图文,概括和阐述《山海经》在原始思维中的审美意识,主要包括:人与自然同类相通,实现物我交融的审美感知;对生命的深刻体验而产生的审美情绪;通过怪诞形象表达情感的审美形式。最后,将《山海经》置于当下,以当代的视角重新审视,赋予《山海经》新的当代意义。运用图像学的部分观点和理论知识,结合中西方美术史作为例证,论述了《山海经》的神秘性与独特性,并借助其图像进行比较研究,对现代图像和图像理论有了较为鲜明的理解和新认识。同时,也对当代艺术创作形式和创作思维提供了开放、自由的方法论指导。
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