韩非是战国末年法家思想的集大成者。其代表作《韩非子》,具有丰富的思想、文学和史学价值,在中国传统文化中占有重要地位。经过近两千年的辗转抄刻,书中积误甚多,经历代先贤学者辛勤考辨,已取得较为丰硕的成果。随着清代“朴学”的兴起,《韩非子》的校勘、训释等研究工作取得了进一步发展。在此基础之上,有关韩非以及《韩非子》研究的著作便如雨后春笋般蓬勃而出,其中不乏象陈启天《韩非子校释》、陈奇猷《韩非子集释》等诸多大家的校注、校释之作,关于《韩非子》的研究可谓更加深入。尽管如此,我们在研读诸今人校注本《韩非子》时,感觉某些篇章在词语校释、勘误等方面仍然存在诸多校释芜杂以及注解歧异之处,故我们尝试在前人研究的基础上校诂是书,拾遗补缺、勘误正谬,以期有益于《韩非子》的进一步整理研究,为古汉语专书研究提供阶段性的研究成果。论文主要围绕三方面的问题展开：一是校勘订正,运用对校、本校、他校和理校等传统校勘方法,对发现的讹文、衍文、脱文、倒文以及前人误校处加以考校；二是训释订误,以《韩非子新校注》为底本,参校清代王先慎《韩非子集解》、张觉《韩非子校注》、南京大学校注组《韩非子校注》以及《韩非子浅解》、《韩非子选注》等诸今校今注本,对其中诸家校本中语词误解和训释分歧之处,考证他籍,加以确诂；三是句读商榷,对在详读校点本过程中发现的句读分歧和欠妥之处,加以修正。