孟子是思孟学派的重要代表人物,他既坚持儒学教化的传统,又积极创新教化思想。进入新时代,我们研究孟子教化思想,有利于中华优秀传统文化的传承、弘扬和创新,对新时代大学生思想政治教育工作有着重要的借鉴意义。运用历史唯物主义的方法分析孟子教化思想的形成,一方面,剖析孟子教化思想形成的社会背景和家庭背景;另一方面,分析孟子教化思想形成的理论渊源和理论基石。孟子教化思想主要体现在个体教化、家庭教化、学校教化、社会教化四个方面。首先,在个体教化方面,孟子认为个体教化包括扩充四端和养心寡欲两方面。四端和本心有待人们去扩而充之,涵养本心,维护生而具备的善端;在此基础上孟子还要求个体修养必须推己及人,让善端充实并成为个体道德生活的基本遵循。养心是对涵养四端的程度加深,寡欲是对自我教化能力更明确的要求,不断提升自己的道德境界。其次,在家庭教化方面,孟子提倡言传身教和环境熏陶,强化教化效果。家庭教化涵盖两个方面,一方面是感化:价值取向教养。父母以情感为纽带,以言传身教来影响子女,主导子女价值观传输和教化。另一方面是熏陶:环境氛围营造。家庭教化主要依靠环境的影响,发挥优质环境对气质、气度、体质的积极影响;发挥恶劣环境对心志和能力的激励作用。再次,在学校教化方面,孟子倡导引而不发的教育模式和自我反思的内求方式。引而不发将教化者和受教者联系起来,要求教化者要循循善诱受教者,采取因材施教,这也激发了教化者的主动性和受教者的主动性。自我反思的内求既是对教化者的要求,又是对受教者的希望。孟子要求教化者要反求诸己,并使人昭昭教化受教者;受教者反躬自省,主动追求向善。最后,在社会教化方面,孟子主张行仁政,强调社会教化主要是针对君主,因为君主对人民有示范作用。一方面,仁民爱物的制民之产的经济措施,制民之产是孟子社会教化思想的物质保障。另一方面,“富而后教”。孟子主张,建设立体教化机构,丰富教化内容,形成教化合力。孟子教化思想对当代大学生思想政治教育有重要的启示意义:培育大学生价值观应注意个体、家庭、学校和社会相结合,以正确的义利观引导大学生社会主义核心价值观的培育和践行;注重环境影响,丰富教育形式,家庭、学校和社会教育需营造良好的环境教育氛围;个体、家庭、学校和社会要增强教育实效,更新理念,丰富内容,同时,教育者也要完善自我。