汉代到唐代是我国历史上非常重要的时期。从汉代开始成立乐府，从民间广搜诗歌，西汉武帝时更是达到了顶峰。三国两晋南北朝则上启秦汉，下启隋唐，这一时期社会动荡，民族迁徙，加速了我国音乐文化的交流。唐代是我国音乐文化发展的高峰时期，音乐、文化、诗歌、舞蹈都呈现了前所未有的新发展。《乐府诗集》和《全唐诗》分别是研究汉唐时期音乐文化发展的重要文学史料，有着重要的历史地位。笔者在学习与研究过程中，发现这两本文学作品中提到朱弦的次数较多，但是对于朱弦究竟是何物这个问题却没有详细的说明，因此笔者产生了浓厚的兴趣。中国的弦类乐器历史发展比较悠久，其中尤以琴、瑟、琵琶为主，本文以“朱弦”作为切入点，对《乐府诗集》和《全唐诗》这两本文学作品进行分析，通过这两本文学作品中相关“朱弦”的史料的分析，来研究汉唐间琴、瑟、琵琶的发展状况。琴、瑟、琵琶自古就是表现力非常丰富的民族乐器，现在，瑟从音乐舞台上消失，2003年11月7日，古琴被联合国科教文组织列为第二批“人类非物质遗产代表作”。随着时间的流逝，许多外来的音乐形态随着时间的流失而消失，却只有琵琶遗留下来，成为了表现力非常丰富的民族弹拨乐器。本文经过分析与研究，将进一步地了解朱弦是什么？笔者更大胆的猜想了为什么将弦染成朱色，通过对《乐府诗集》和《全唐诗》中朱弦出现的数量和所出现的乐器进行分析、对比以及研究，发现随着时代的发展，朱弦的数量、所代表的乐器，都有了一定的变化和发展，本文通过对《乐府诗集》和《全唐诗》中相关“朱弦”的史料进行分析，研究汉唐间琴、瑟、琵琶的发展。本文借助文史哲和音乐学、民俗学等相关学科的研究方法对文学作品进行分析与了解，试图从文学中研究音乐，也从音乐中来进一步的阐述文学作品。通过对文学作品的了解，对弦类乐器有了更深刻的认识。通过本文不仅看到了汉唐间琴、瑟、琵琶的发展也看到了汉唐间的政治、经济、文化的发展。本文试图将《乐府诗集》和《全唐诗》中与“朱弦”词义相关的诗篇提炼出来，进行研究分析，来分析在汉唐时期琴、瑟、琵琶的发展。汉唐时期尤其是唐代，作为中国音乐史上琵琶艺术发展的第一个高峰期，有着非常重要的意义。汉唐时期作为弦类乐器发展的高峰时期，自有其本身的艺术表现力和价值。