“词”作为中国古代诗歌一种代表性的文体,产生于唐而兴盛于宋。“宋词”与“唐诗”,“元曲”等相并列,成为一代文学的代表。这绝不是一种偶然的现象,其中隐含着某种必然规律。一种文体的发展,并不是单靠一人之力,也不能单凭一代文人的努力,而是受到当时的政治经济文化等多方面的影响,与当时的社会生活密不可分。反之,通过这种文体亦能对当时的社会文化风俗有所了解,宋词自然也不能例外,其所展现的无异于宋代的一部社会文化史。在通过宋词对当时的社会文化进行考察的同时又从社会文化的角度探讨宋词的形式和风格特征,进而具体探究二者之间的关系,从而跳出传统的艺术审美范畴可谓是有益的尝试。本文以《全宋词》作为研究的整个文本范畴,对宋词与宋代文人夜生活进行深入的探讨。关于如何界定描写夜生活的词主要采用两种方法,一种是依据词作内容,另一种则是根据题目之后的小序。全文共分为四个部分,第一部分探讨夜生活和词创作之间的关系,主要从夜自身的特征,宋代经济政治制度对夜生活的影响和词体自身的特征三方面入手,意在说明词体与夜生活相互影响;第二部分则是根据对《全宋词》中描写夜生活词的分类,整理出宋代文人夜生活的基本模式,大体分为节日、宴饮、游玩、狎妓、独处五种,并对每一种进行细致分析;第三部分以第二部分为依据,联系当时社会形势,对宋代文人心理进行分析,旨在探求隐藏在词作后面的深层情感;最后一部分则对宋词与宋代文人夜生活的相互作用加以总结和思考。20世纪90年代以来,关于宋词社会文化学研究的文章为数不少,但是仍在某种程度上存在成为单纯的风俗研究的问题,缺少与社会文化进一步的联系。夜生活作为社会文化生活的一个重要方面少有人问津,本文透彻分析宋代文人夜生活与宋词创作之间的内在联系,并且在夜生活这个大框架下涵盖其他风俗行为对宋词创作的影响,从而避免了研究陷入孤立的问题,最终力求在一个新的角度下解读宋词创作中特有的“文学——文化”现象。