湖湘文化是中国文化体系的重要组成部分,在近代更是以其独特的风格受到了世人的关注。湖湘文化的发展,一方面是长期发展演变积淀的结果,另一方面也离不开后人的主动建构。在近代挖掘先贤资源、建构湖湘文化的过程中,郭嵩焘做出了独特的贡献。郭嵩焘作为近代中国走向世界的先驱,其政治思想、外交思想等早已引起了人们的关注,相关研究成果十分丰富,但对他如何建构湖湘文化方面,尚无系统研究。本文即是在前人研究的基础上,全面探讨郭嵩焘为建构湖湘文化所进行的活动、在此过程中的思想、对湖湘文化发展的贡献,以期一方面丰富郭嵩焘的研究,另一方面推进对近代人们建构湖湘文化的认识。全文共五部分:绪论部分阐明了本文的写作缘由,分析相关研究现状,本文的研究思路与主要创新之处。第一章以郭嵩焘对王船山先生的推崇、挖掘和宣传为视角,探讨郭嵩焘在树立地方先贤典范过程的活动、思想与贡献。郭嵩焘他不仅研读《船山遗书》,推崇船山思想,而且在湖南首先建立船山祠,开展船山纪念活动,扩大船山在湘人中的知名度,树立船山作为湖湘文化的先贤典范形象;并开启奏请王船山从祀文庙之先河,推动王船山由“山林之野”跃居“庙堂之高”、由地方先贤上升为国家褒扬的偶像。第二章以郭嵩焘参与《湖南省志》、《褒忠录》为视角,探讨郭嵩焘在湖南历史书写中的独特思想及贡献。正是由于郭嵩焘等人的坚持,光绪版《湖南省志》凸显了湖湘新形象,而《褒忠录》也塑造了湖南作为“忠义之邦”的形象。这些活动都包含着郭嵩焘在湖湘文化建构中的规划及实践。第三章以郭嵩焘对湖南先哲学者的挖掘、表彰与纪念、对湘水校经堂的复兴等活动为视角,探讨郭嵩焘对构建湖湘知识谱系的思考与贡献。结论是对全文的归纳与提升。