台湾导演杨德昌,是台湾电影新浪潮运动的代表人物。他被誉为电影“风格家”,这首先表现在他的电影美学上,他的镜头语言既注重写实也关注内心的表达,冷冽锐利而富于表现力；他的叙事结构往往庞大繁复却脉络清晰,并意蕴哲思；他的电影在融合了写实主义与现代主义电影美学观念的基础上,执着于艺术创新和自我超越。但杨德昌从未“为艺术而艺术”,而是以电影作为积极介入社会的手段,对台湾现代化、全球化、西方化转型过程中所出现的人伦困境和社会异化进行深入剖析,对台湾现代都市人的伦理生活进行生动刻画。电影不仅是他抨击当代社会现实的有力武器,而且是其对现代社会伦理失序根源进行思考诊断的工具,对传统伦理道德对人的束缚的质疑,对现代性个体自由伦理的功利主义倾向的批判,对现代性理想伦理可能性的构想,使其无愧为一位知性思辨的“叙事思想家”。然而,电影理论界对其电影价值却始终认识不足,当前国内对其电影的研究成果亦相对较少或有局限。基于杨德昌电影的伦理化叙事特征,本文立足于国内叙事学理论的新发展——叙事伦理研究范式,从伦理维度结合叙事理论,对杨德昌电影展开叙事伦理批评研究,以探究其电影中叙事与伦理的互动方式,重点分析其电影叙事形式技巧对伦理主题意蕴的表达和对伦理效果的强化,从而挖掘其电影叙事伦理价值。本文共分为六个部分,包括引言、四个章节和结语。引言部分主要介绍杨德昌电影的研究现状和本文的创新、研究意义等,重点对叙事伦理研究范式进行较为简要而系统地理论介绍,理解叙事伦理的理论内涵是本文展开研究的重要前提,也是本文章节内容结构的设定依据,决定了本文的研究思路。第一章首要概述了杨德昌电影伦理价值的两个层面,既以此为切入点对杨德昌电影的故事伦理主题即现代性伦理展开论述,同时指出其电影在审美创造中蕴藉形式伦理意味这一主要特征。第二、三、四章则从叙述伦理角度分析其电影叙事形式技巧对伦理主题的实现方式,深入剖析其叙事形式对伦理主题的彰显、意蕴生发,以及使伦理效果得以强化的机理。根据杨德昌电影的叙事形式特征,该部分分别从时间—情节结构、空间—个体叙事、反讽叙事三个方面展开细致的文本分析,探究其电影中形式与内容、审美与伦理的互动融合。结语部分则在对本文进行凝练总结的同时,以杨德昌电影创作的艺术自律和“文以载道”精神为展开,对当前国内电影创作现状进行反思,亦在最后提出本文研究的不足之处。