从我们理论界现有的研究来看,对黑格尔与马克思的世界历史思想研究的深度和广度还是很充分的,但是从自由和世界的和谐共进角度来进行比较研究二者的世界历史思想的却很少。自由一直是黑格尔与马克思构筑世界历史体系、展开其终极价值理想蓝图的共同伦理基点,但却由于各自的差别立场,而出现了各自世界历史体系的逻辑展开的根本分野,从而导致了两个迥异的世界历史蓝图——黑格尔的逻辑自由和马克思的实践自由。为什么他们伦理基点相同,而得出的结论却大相径庭?随着历史日益向世界历史转变,人们的交往日益走向全面的世界交往,要如何在全球日益相互影响的发展中实现自由的世界化和世界的自由化?这一系列的新问题,新课题,离不开科学的世界历史理论的指导,否则,就不能够得到科学和具体的剖析研究。本文立足于自由与世界的和谐共进,在世界历史理论的基础上,通过比较黑格尔和马克思的世界历史思想,厘清二者世界历史理论的分歧和继承批判之处,旨在揭示出在当代历史背景下,如何在世界历史的演进过程中实现人的自由与世界的和谐发展的具体路径及其当代意义。正是基于此因,笔者试图以自由在现实世界中的具体表达和实现程度为基点和线索脉络来比较黑格尔和马克思的世界历史思想,在论文阐述构成上从六个方面来进行比较研究,第一章导论部分主要阐述问题的提出、意义以及研究综述和内容；第二章主要考察黑格尔和马克思世界历史理论创立的思想渊源和现实基础；第三章和第四章是本文的重点,目的就是要搞清楚黑格尔和马克思的世界历史理论产生的伦理基点以及由此而展开的世界历史理论体系的逻辑构建,并对自由的实现发展进程作出更全面的分析；而第五章是本文的难点,就是如何在前面的基础上,对马克思、黑格尔世界历史体系的发展路线作出定位,对外在的物质的现实世界展开批判性的研究,这关系到自由和世界之间的对立统一关系。最后一章旨在对黑格尔和马克思的世界历史思想的理论关系及其在当代的历史启示进行新的探索。