“经济人”就是排除了人的其它本质或非本质属性,而假定人就是理性的自利的人,也即他在经济活动中只关心自己的利益,只追求自我利益最大化的行为目标。由于经济人的这种自私自利的特征,经济人的行为走向极端会表现为:“物质的奴隶”和“赚取利润的机器”,这两种表现会对人类文明和社会经济的持续发展造成巨大的威胁和伤害。因此,规范人的经济行为,塑就社会和谐发展理念就刻不容缓。如果经济人的行为没有伦理的约束,将会对人与自然的和谐发展造成断裂,那么社会和谐发展的朔就,消减人与自然关系的紧张和冲突及克服发展的断裂就至关重要了。然而在市场经济条件下,片面的经济行为十分盛行,这些行为极端地追求“利润最大化”,对人类社会与自然世界都造成了巨大损害。继续深入分析,就会发现这些不合理与不正当的经济行为都有其深层次的价值根源。为了有效地规范不合理的经济行为,必须对这些价值根源进行伦理审思,并且对经济人的行为要进行伦理的约束,而且还要有一定的限度。在社会主义市场经济发展过程中,经济人行为作为一种经济现象,有其客观性和合理性,这种合理性的具体表现就是我们必须充分尊重个人的合法利益。但不能由此把经济人行为推论为社会经济活动的唯一合理的行为规范。相反,应该从社会化大生产和社会主义经济发展的客观要求出发,超越经济人行为的局限。所以,在社会主义市场经济中,经济人行为只是一种经济现象,而不能成为经济活动的基本导向。因此经济人的行为应该在伦理的约束条件下来进行,而且对经济人伦理的约束要有一定的限度。本文主要论述了为什么要对经济人进行伦理约束,怎样对经济人进行伦理约束以及对经济人进行伦理约束的限度这些问题。全文大体上分为四个部分。论文的第一部分,经济人概念的提出及经济人行为的伦理问题。经济人,就是排除了人的其它本质或非本质属性,而假定人就是理性的自利的人,也即他在经济活动中只关心自己的利益,只追求自我利益最大化的行为目标。在这一部分阐述了斯密和马克思对经济人行为伦理问题的分析。由此,可以看出经济人的行为既有符合道德的一个方面,又有对经济和社会进行破坏不符合道德的一个方面,如果经济