戴·赫·劳伦斯(1885-1930)是二十世纪备受瞩目的英国作家。批评界长久以来对劳伦斯卷帙浩繁的研究,不仅是劳伦斯世界观和艺术观的复杂性和矛盾性使然,也是其作品中所深藏的哲学思想所致。劳伦斯一生探寻人的自我道德的发展,他的作品充分体现了作家对个体自我发展的道德关怀。本论文即以吉利根的关怀伦理学理论为基础,以劳伦斯文学生涯早、中、晚期各一部代表性作品为对象,分析其中所蕴含的自我道德发展的观念,揭示作家自我道德发展观念的衍变历程。本研究将有助于更深刻地理解劳伦斯的思想、道德、价值观的境界及其哲学意义。吉利根的关怀伦理学理论是其女性主义道德心理学的主要组成部分,其中所揭示的自我道德发展的三个阶段——自我保护、自我牺牲、自我平衡——与劳伦斯早期的《儿子与情人》、中期的《恋爱中的妇女》和后期的《查特莱夫人的情人》中所分别蕴含的主人公自我道德发展观念相一致。这三部作品的主要人物都在追寻着自我道德的发展与完善,是作家自我道德发展观的写照,只是所关注的焦点有所不同。《儿子与情人》是劳伦斯自我道德发展观的初始阶段,其自我道德的关注焦点是自己;《恋爱中的妇女》是劳伦斯自我道德发展观的探索与过渡阶段,他在这部小说中推翻了先前阶段的观点,认为对自身的过分关注不利于个体自我的实现,而一方对另一方的牺牲则在个体自我实现的过程中起至关重要的作用,关怀的焦点从自身转移到了他者;《查特莱夫人的情人》标志着劳伦斯自我道德发展观的成熟阶段。在这部作品中,劳伦斯认为对自身和他者的关注在个体自我实现的过程中都是必不可少的,任何一个方面的缺失都会导致个体自我实现的失败。本论文由六章组成。第一章为引言,主要从劳伦斯文学生涯的评述出发,指出从自我道德发展视角解读劳伦斯及其作品的重要性,同时概述了国内外有关劳伦斯研究的主要成果,旨在发现对劳伦斯自我道德发展观研究方面的不足,并提出本论文的研究目的及意义。第二章具体介绍了吉利根及其关于自我道德发展的相关理论,重点阐述其关怀伦理学理论,主要包括理论的提出、内容、意义及其对分析劳伦斯作品的价值。第三、四、五章为本文的主体部分,运用吉利根关怀伦理学理论中关于自我道德发展三个阶段的阐述,对劳伦斯早、中、晚期各一部代表作品进行研究,揭示作家在其作品中所表现的自我道德发展观的发展和演变。第三章以《儿子与情人》为分析对象,指出这一时期劳伦斯的自我道德发展观处于初始阶段,其自我道德的关注焦点是自己。第四章以《恋爱中的妇女》为分析对象,指出这一时期是劳伦斯自我道德发展观的探索与过渡阶段。劳伦斯在这部小说中否定了自己在《儿子与情人》中的观点,认为对自身的过分关注不利于个体自我的实现,而一方对另一方的牺牲则在个体自我实现的过程中起至关重要的作用,关怀的焦点从自身转移到了他者。第五章以《查特莱夫人的情人》为分析对象,指出这一阶段是劳伦斯自我道德发展观的成熟阶段。在这部作品中,劳伦斯首先对前两部作品中表现的自我道德发展观进行了总结,进而指出,在个体自我实现的过程中对自身和他者的关注都是必不可少的,两者共同作用才能达到自我的平衡发展。第六章为结语,在揭示了吉利根关怀伦理学中自我道德发展的三个阶段与劳伦斯自我道德发展观的发展历程相一致的基础上,指出劳伦斯的自我道德发展观是一个动态渐变的辩证过程。