面子文化在中国人的日常生活中无处不在，其作为中国情理社会中的行为逻辑，支配着人们的行为，且在不同的情境中具有不同的表现，本研究以面子研究的情境性为取向，将牡丹江市A村婚礼仪式作为研究面子的载体和情境。本文主要采用参与式观察和深度访谈的研究方法，对A村的人情往来进行细致的描述，在此基础上提出A村面子交换法则及A村农民行为逻辑特点，并展现A村婚礼仪式的全过程。笔者结合社会学、人类学的相关理论，从面子互动论的角度出发，分别深入分析婚礼主体争面子的行为和宾客给面子的行为，在此基础上探讨A村面子行为的特征，并且分析面子行为给村民带来的负面影响。婚礼仪式是中国社会中一个重要的仪式，是一个处于一定社会关系网络中的人进行社会交往的场域和工具。本文从面子与婚礼仪式的契合点切入，从宏观上阐明两者结合的必要性，并以此为逻辑基点展开分析。首先，笔者通过整理文献资料，对国内外的研究进行述评，阐述面子的文化根源，在总结以往的研究文献的基础上，提出面子的内涵。其次，笔者通过对A村婚礼仪式进行实地的参与观察和深入访谈获取第一手资料，对A村婚礼仪式流程及其参与者身份进行了描述与分析，发现A村婚礼仪式简化，但是婚礼礼俗却很丰富。婚礼参与群体主要以混合型关系为主，对应的人情法则影响着婚礼中的行为。最后，笔者以实地调查资料为依据，分别从婚礼主体争面子行为及婚礼参与者给予面子的行为进行分析。提出婚礼中的面子行为的特征：面子行为主体以家庭为核心，行为互动中体现人际关系中的“差序格局”，行为强度与家庭经济能力不成正比，社会规范下无奈的屈从心理。与此同时还阐述了婚礼中面子带来的负面影响。