“苏门四学士”的贬谪词研究

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本文运用史论结合的方法,立足北宋年间的党争背景,分析了“苏门四学士”形成的原因、被贬的经历和共同的心理历程。这些背景、原因和经历正是造成他们词作变化的根本因素。“苏门四学士”在贬谪期间,他们秉承苏轼的“以诗为词”,在词的题材内容和风格上有了很大的变化。首先,从“聊佐清欢”到抒己之恨,即词在他们那里不仅仅是遣兴娱宾的工具,更有抒情言志的功用,这样就使词的功能得到扩大。其次,从“玉肌花貌”到“山色水光”,即因为环境的改变和写词目的的不同,他们的词突破了“闺情恋意”的樊篱,不仅可以写景色风物,而且可以写心声亲情,从而大大地丰富了词的内容和题材。词体的这些变化虽不自“四学士”始,却在他们的贬谪创作中第一次得到群体性并且是自觉地体现。作为有相同政治倾向的文人遭受同样的贬斥,他们肯定有共同的心理诉求。但由于“苏门四学士”性情、学养各不相同,这又造成他们应对苦难的表现不同,发之于词,就造成词风不同。本文在分析“苏门四学士”心理历程的基础上从文本出发具体讨论了“四学士”贬谪词中的情感蕴涵。他们的对痛苦的确认在词的表现上不尽相同:或沉痛和深婉,或沉雄和倔强,或沉郁和坦易,或沉静和自持。这样,由性情不同而导致感受不一,由感受不一而词风的不同,他们心灵的歌声在北宋词坛上大放光彩,为词在北宋中期的繁荣作出了他们的贡献。
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