迟子建——一位来自东北黑土地上的文学“精灵”，用她的诗意与灵性带我们走进一方绮丽纷呈的想象世界，在那里有雪花飞舞的曼妙，炉火燃烧的迷人；有四季飘香的菜园，茫茫无边的森林，明丽动人的黑龙江；还有绵延不绝的神话和永不衰竭的人性温暖。迟子建是东北土地上继萧红之后的又一位“才女”，她们用苍凉而哀婉的笔触抒写着故乡朴素的文化史诗。然而在对故土的依恋和人性温暖的书写上，迟子建有着稳定的坚持和深沉的信仰。在想象世界里编织晶莹的童话和诡谲的神话，使迟子建有了超越萧红的的力量。可以说迟子建的想象世界是一块精美而独特的五彩石，散发着诱人的光辉。然而，多年来评论者在不断强调的是迟子建的“温情”和“忧伤”，“童年视角”和“宗教情怀”等，殊不知这些从迟子建作品中折射出来的文字风格也是她整个想象世界的五彩棱角。世俗生活幻化出的美好意象，如“泪鱼”“红豆”“月光”“菜园”“森林”“河流”等，是她想象世界的五彩外衣。本论文从文本细读出发，着重探析迟子建丰富多姿的想象世界。寒冷的北极村，高大的木刻楞房屋，孕育了迟子建的独特的想象精神。对故乡和童年的追忆，成就了《人民文学》上的《北极村童话》，从而开辟了迟子建的文学之路。近三十年的文学创作，迟子建的想象世界形成了独特的文学风格，其中散发出的诗性和神性光辉使迟子建成为东北土地上一道亮丽的文学风景。当然，迟子建的文学世界的色彩在坚持中有嬗变，在稳定中有成长。人生的变故和文学理解的成熟使她的想象世界由纯净到厚重，想象世界变得日益广远和深刻。