特定的图腾符号凝聚着某个特定群体的共同文化、心理特征。虽然图腾符号一旦形成并被定义后，其整体形象和内在精神不会有太多变化。但随着社会的变迁和大文化的融合与演进，图腾符号所象征的内在意义也被不断融入新内涵。中国传统中的龙、凤、麒麟、虎、孙悟空等每一个具体的图腾符号都凝聚了人民特定的精神与心理特征，在长期的历史、文化发展中成为特殊情感的依托对象。这些具体的图腾符号寄寓着中国人民某种精神信仰，图腾文化的内在变化也暗含着中国社会、历史的外在变迁。　　在图腾文化的形成与发展中，与之相应出现了诸多传统图腾符号的作品。同一个传统图腾符号在不同的历史时期，其具体的形态和内涵会随着整个文化大环境的变化而变化。这一显著特征便是龙的四个发展时期的演变。在鸦片战争之前，中国的文化一直沿着自身的脉络向前发展，从鸦片战争开始西方的现代文化给中国传统文化带来剧烈冲击，值此中西方文化开始不断的碰撞而后慢慢融合。而在中国当代艺术领域，八五新潮是西方现代艺术对中国艺术领域的一次全面洗礼。虽然八五新潮闹的轰轰烈烈，可最终因找不到文化的根基而消逝，但八五新潮在当时的启蒙意义不可忽视--它拓展了中国艺术家的创作方式与方法。然而，随着经济与文化的全球一体化进程的不断加深，世界文化的多样性、复杂性、独特性等特点越来越鲜见，文化的同质化倾向使世界文化逐步趋向单一化。独特的文化价值趋向在此时愈显重要。　　在如今全球化的语境中，挪用并重构中国传统图腾符号成为寻找中国文化独特性的一种方式。对于图腾符号的利用并非只是简单的直接挪用，而是在图腾原有语意的基础上，结合当下的文化特点进行一种语意新嫁接--恰如其分的融入当下文化特点。传统的图腾符号只是当下艺术家艺术表达的一个载体，其本体为艺术家的自我思考，客体则是传统的图腾文化符号。挪用只是一种方式，而重构则是一种方法--借古以开今。对传统图腾符号的挪用与重构都离不开当下的现实语境，当下艺术的生态、生存的疑惑或焦虑是挪用和重构图腾符号的基本立足点。