约翰·马克斯韦尔·库切曾两度获得布克奖,并于2003年凭借“精致的结构,隽永的对话和深邃的辨析”荣获诺贝尔文学奖,成为继娜丁·戈迪默之后第二位获得此奖项的南非作家。他的布克奖作品《迈克尔·K的生活和时代》再现了南非殖民主义的发展对环境的破坏尤其是对植物和动物的破坏。以往的研究多从后殖民主义的视角分析K的沉默与反抗、精神与救赎等,具有一定的局限性。在文献梳理的基础上,本文从生态批评角度运用利奥波德的大地伦理观以及奈斯的深层生态学思想对贯穿于小说中的人与土地、人与动物以及人与植物的关系进行分析,目的在于分析库切的生态观。本论文由五部分组成,第一章为绪论,简要介绍了作家库切和小说《迈克尔·K的生活和时代》,梳理了目前国内外对文本的研究现状,阐述了生态批评理论并对利奥波德的大地伦理观和奈斯的深层生态学思想做了简要概述。第二章结合利奥波德的大地伦理观,分析了小说中人与土地的关系,表明人与土地是互相隶属的关系,一旦割裂了人与土地之间的纽带关系,人类就会受到自然的惩罚。相反,如果人类热爱土地,则会受到土地的庇护。第三章结合奈斯的深层生态学思想,分析了小说中人与动物的关系,从而呼吁人类尊重动物的生命,维持生物圈的良好发展。第四章进一步结合深层生态学思想并依据深层生态学的两条最高准则,即自我实现和生物中心主义平等思想,来分析人与植物的关系以及K身上的生态潜意识。通过分析战争时期人类对植物的破坏来表明人类在任何时期都应该坚持自我实现的思想,不断超越生态小我走向生态大我,从而维持生物的多样性。第五章对本论文进行了总结并指出了本论文的局限性和发展空间。通过以上人与土地、动物以及植物之间的竞争与和谐的关系分析,使人类认识到要摒弃人类中心主义思想,并且意识到人类、动物、植物、土地以及其他生命都是处于一个共同体中,都是自然界中相互依存的一部分。只有坚持生态大我的思想,尊重生物的多样性,人类才能与自然和谐相处并实现自身的长远发展。