皮影戏是一门历史悠久的综合性民间传统艺术,在2006年5月民间皮影戏入选了国务院公布的518项《第一批国家级非物质文化遗产名录》。学术界对于皮影戏的研究工作开始于二十世纪,主要针对皮影戏的历史、流变、地域性进行探讨研究,到八十年代之后取得了很大的进展,其中,以美术、音乐、民俗为主的研究较多。本文将视角放在重庆三峡地区的巫山皮影,致力于探讨巫山皮影为何从过去的兴盛却走到了现在衰微的末路,地方影戏在现代化进程中该如何被保护、传承、再接受,从而在现代化场域下能够继续作为文化传承的载体而存在。　　随着时代的变迁,皮影戏的发展和它的功能也都随之而发生变化。特别是到了现代化的环境下,皮影艺术作为中国农耕社会的产物,这种民间艺术如何在现代化进程中生存,让民间乡土艺术在现代化的场域中获得新生,是本文的关键所在。第一章从巫山皮影戏的历史来溯源,叙述了巫山皮影戏在社会长河中的流变以及尴尬衰微的现状。第二章以田野调查为依托,逐步解析巫山皮影戏的特点和功能,探索巫山皮影戏为何从过去的兴盛却走向了现在的末路。第三章从非物质文化遗产保护的角度来探讨巫山皮影戏今后的生存和发展,皮影戏将如何被现代大众重新接受,继续在现代化的进程中作为一种文化传承的载体和传播媒介。最后在非物质文化遗产保护的政策下,综合考虑传统文化传承的弊端,结合现代传媒的技术,在新的语境下发挥巫山皮影戏的新功能,进而激发巫山皮影的创新和再生。　　皮影戏的出现、演变与发展,一方面体现出中国古代民间文化悠久的历史传统;另一方面,同其他传统艺术一样,在经济社会发展、人们生活习惯,特别是现代化和全球化娱乐化形式的影响和冲击下,都不可避免的面临着种种深刻的危机,这些致使观众欣赏口味、审美期望及意识形态都大有改变。巫山皮影戏的传承和发展,必须要在继承和发展的基础上来进行改进,取其精华去其糟粕,结合现代传媒让这一独特的民间艺术能够更好的传承下去。