“原生态”一词随着杨丽萍《云南映象》的成功巡演和媒体的大力宣传,迅速成为当下的文化时尚。当这一源自自然生态保护的字眼,成为界定文化的一种特征或标记来使用时,随之而来的争论也从未中断过,尽管“原生态”文化这一概念本身存在着模糊性甚至是矛盾性,但如果我们采取一种宽容的态度,它至少表达了人们对传统文化地位日益下降的一种警觉,对保护民族文化的一种积极尝试。因此,这一概念的提出极具现实意义。既然如此,我们抛开这一概念的理论纠缠而转向其进入当下文化语境并迅速流行的实践层面,就会发现这一概念背后暗含着强烈的文化诉求。在全球化、现代化越来越直接而深刻地作用于我们的文化观念和社会生活时,代表中华民族文化之“根”的原生态文化,在唤起民族文化记忆、尊重文化多样性、批判大众文化同质化现象等方面都有极大的意义。此外,它的流行也体现了在市场经济下政府、企业、媒体等各方面的利益诉求。他们往往出于利益考虑,随意剥离“原生态”文化应有的文化内涵,只是征用其符号形式,加之大众文化的强力推动,也在很大程度上助长了“原生态”文化的热潮。因此,我们要在保护民族原生态文化的基础上,警惕文化的变质,真正探索一条合理传承文化的有益途径,在这方面,杨丽萍的《云南映象》给我们提供了很好的借鉴。