论文运用罗斯玛丽·马瑞戈里·乔治的家园政治理论以及后殖民研究的相关理论,分析基兰·德赛布克奖获奖小说《失落的继承》(2006)中“家园”的表现、内涵与作用。论文首先讨论小说中“家园”和移居之间在空间层面的联系,然后分析小说人物在探寻自我文化身份过程中对于“家园”理解的演变,并观察散居作家德赛的独特书写策略,以此探究“家园”在全球化过程中不可忽视的角色,从而增进对于文化归属的理解。论文首先探讨“房屋”和旅行之间的空间转换对于印度散居者家园困境形成的重要意义。“房屋”对于小说人物的规约促使他们走上永无止境的旅途,被赤裸地暴露于巨大的文化差异之中,并陷入孤寂的漂流与对遥不可及家园的思念,这种故国与异乡不可弥补的空间差异注定了印度流散群体的无家困境。其次,论文聚焦于散居印度人扭曲的文化记忆,探究这些无言的证人如何携带着印度文化的记忆在时间与文化的交错中跨越隔阂,以独特的方式创建并传承对于家园的想象。再次,基兰·德赛通过混杂的语言、多元的叙事策略和丰富的个人移民背景书写流散群体对于家园的想象。地方、记忆和书写是基兰·德赛进行家园想象、展现家园政治的基本构成元素,她对于印度移居者精神家园的探索,有助于理解全球化背景下“无家可归”散居者的身份和归属问题。