鉴于同性恋题材的敏感性,国内对同性恋小说的研究一直处于一种低迷的状态。随着社会的进步,越来越多的学者将目光投向了这一领域,但是其关注点大多集中于现当代小说作品,却忽略了中国古代小说中的同性恋题材。明清时期大量同性恋小说以及其他同性恋文学作品的出现,既与中国历史中长期存在的同性恋源流有关,也是与当时的社会风气紧紧联系的。其虽然有艺术水平之高下,但它本身作为一个文学现象,仍然值得我们去研究和探讨。本论文以明清小说中的同性恋书写为选题,通过大量分析这一时期的作品,来展示在男权社会下同性恋是如何被书写的,以及其书写中的叙事特征,并揭示其反映出来的文化意义。除前言外,文章分为五个部分：第一部分,对同性恋文学传统做一全面的介绍。首先对同性恋这一概念进行界说。其次介绍中国古代同性恋传统及同性恋文学的状况。第二部分,主要分析在男权社会下对男同性恋的书写。首先对男同性恋书写的特点进行介绍,明清同性恋小说的作者在努力构建一个有“情”世界,在书写的过程中一步步的将同性恋关系理想化,努力打造一个充满了纯情的有情世界,但是却在另一方面暴露出了其本质。所谓的有情世界只不过是作者一厢情愿的幻想,实际上这种书写仍然是在男权统治之下的一种书写。第三部分,主要分析在女性失语状态下女同性恋的书写。由于女性在男权社会中的失语状态,这些女同性恋小说都由男性作家来书写。男性以其强权的地位幻想出一个女同性恋的世界,但是却并未能揭示女同性恋这一群体的特殊心理原因和生存状态。他们只是按照已有的女性原型模式来塑造女同性恋的形象,并且根据其是否有利于男权社会来评价她们。第四部分,基于第二和第三部分的分析,这一部分主要全面的分析明清同性恋小说的叙事特征。明清同性恋小说借用才子佳人小说的模式,具有一定的程式性。但是其对才子佳人小说的戏拟手法,却恰恰反映了其实质仍是一种异性恋。不管其心理还是对双方的要求,都同异性恋一样。在对人物形象塑造上,承接明清时代小说中男性形象弱化的特点,塑造了一批类型化的、具有女性阴柔美的男性形象。第五部分,通过对明清这些涉及同性恋描写的作家身份的分析,揭示明清同性恋小说的文化意义。这些小说作为世情小说的一个支流,广泛反映了明清时代广泛的社会生活,解释了当时社会上盛行的男色风气以及由此而兴盛起来的男娼制度。而其书写,也在一个侧面展示了从明到清,整个士人阶层的心路历程。