章士钊一生经历了晚清、民国、北洋政府、国民党政府、新中国五个重要历史时期,其思想具有独特性。本文分析他的政治哲学,首先将政治哲学的概念定义为政治原则,这样以来我们不会混淆章士钊政治哲学的概念。其次,结合中西文化分析章士钊政治哲学的理论渊源。本文主要从“功利主义”、“中国民本与西方民主”和“和而不同”三个方面分析中西文化对章士钊政治哲学形成的影响。实际上,章士钊政治哲学是一个逐渐形成和变化的过程。根据时局的变化,章士钊围绕民主政治进行了一系列的探索,首先是将英国的民主政治模式介绍到中国来,试图建立民主共和政府。此后,英国民主政治模式在实践中受到阻碍,他不得不探讨民主政治如何落实的问题,由此提出了“调和立国”的主张。然“调和立国”只是做了理论上的探讨,对于实际如何运用,章士钊没有做过多的探讨。最后,随着第一次世界大战的发生,章士钊对西方文化产生了质疑,认为西方为工业国的物质文化不适合我国。章士钊认为应该从中国传统文化中寻找政治根基。由此,他提出了“以农立国”的主张,与此同时,还倡导礼治的复兴。章士钊政治哲学虽然在当时社会环境下没有受到足够重视,但通过本文的解读不难看出其对当代社会政治的借鉴意义。