【摘 要】
：
现在保存或仍有文献遗留的宋元时期吕夷简传记至少有12种,包括:(一)仁宗时期三部墓志文献:(1)《吕夷简行状》,(2)李淑《吕夷简墓志》,(3)张方平《怀忠之碑》;(二)神宗时期两部官修传记:(4)《仁宗实录》吕夷简附传,(5)《两朝国史》吕夷简正传;(三)北宋时期三部私传:(6)曾巩《隆平集》,(7)吕公著《家传》,(8)吕希哲《吕氏家塾记》;(四)南宋时期三部传记:(9)王称《东都事略》,(1
论文部分内容阅读
现在保存或仍有文献遗留的宋元时期吕夷简传记至少有12种,包括:(一)仁宗时期三部墓志文献:(1)《吕夷简行状》,(2)李淑《吕夷简墓志》,(3)张方平《怀忠之碑》;(二)神宗时期两部官修传记:(4)《仁宗实录》吕夷简附传,(5)《两朝国史》吕夷简正传;(三)北宋时期三部私传:(6)曾巩《隆平集》,(7)吕公著《家传》,(8)吕希哲《吕氏家塾记》;(四)南宋时期三部传记:(9)王称《东都事略》,(10)朱熹《五朝名臣言行录》,(11)黄震《古今纪要》;(五)元代官修一部:(12)《宋史·吕夷简传》。宋元时期吕夷简的形象主要经历四个阶段。仁宗时期的墓志文献奠定了吕夷简的“怀忠”形象。神宗朝变法派语境下《两朝国史》增添了“费大”政治符号对“怀忠”形象的修正,并没有“范吕之争”对吕夷简负面形象的构建。南宋表现出王称和朱熹为代表的两种对《两朝国史》不满的途径,王称删除了变法派“费大”的负面建构,增补史料使“怀忠”形象更为丰满。朱熹则以“理学”为宗,以“是范非吕”的道德价值判断,构建了吕夷简奸邪的形象。南宋末黄震作为理学家,连缀了《两朝国史》“费大”和朱熹“理学”两种吕夷简负面材料。《宋史·吕夷简传》粗糙理学化呈现出官修国史与南宋理学化两种吕夷简形象的叠影。吕夷简传记演变谱系及其呈现的形象变迁,不但反映宋元时期传记书写背后政治文化的曲折变化,而且为理解宋代本朝史还原出更加贴切的历史情境。
其他文献
本文对脍炙人口的中国艺术歌曲《故园恋》和意大利艺术歌曲《重归苏莲托》从歌词意境、艺术表现形式和艺术风格等方面作了较为全面深入的比较研究,,揭示了东西方民族文化艺术
新田县十字乡平话语气词丰富,用法较为复杂,具有较大的研究价值。然而新田县十字乡平话语气词的研究一直处于空白状态,鉴于此,本文选取新田县十字乡平话三个较为典型的语气词“嘚”“喕”“唸”,运用话语情态以及行、知、言三域理论对其进行分析,归纳这三个语气词的基本意义,并结合语气词的基本意义对其在不同概念域中的用法进行分析。本文共分为五个章节:第一章是绪论,首先介绍新田县及县内方言概况,接着对语气词的研究现
车道检测算法的研究是智能车辆自动导航的首要环节.与目前基于视觉的车道检测与跟踪系统不同,本文提出一种基于扩展卡尔曼滤波的车道融合跟踪方法.该方法利用毫米波雷达探测
沪深两市2000年共上市A股133只,其中12只在2000中期和期末公布了高比例的送股方案。以这12只股票为已知样本,根据它们的一些共同特征,建立股票筛选条件,然后将筛选条件应用
森林是我国重要的自然资源,为了有效的经营管理森林资源,需要对其进行调查和监测。然而由于森林大多数生长在地形条件较为复杂的山地地区,这给人工调查带来了极大的不便。无
目的:了解p73基因在骨肉瘤中的基因型改变及杂合性缺失,并结合P73、P21 WAF1蛋白的表达来探讨p73基因在骨肉瘤发生发展中的作用。方法:采用DNA-PCR、限制性内切酶长度多态性
虚拟全景又称三维全景虚拟现实,是基于全景图像的真实场景虚拟现实技术,通过浏览器端可以互动式的观看还原的真实场景,使浏览者有身临其境的感觉。作为信息呈现的载体,虚拟全景比图片有更好的导览性、交互性以及趣味性。可是目前虚拟全景在呈现上缺乏可定制的手段,且多为静态的场景展示,无法针对用户需求做出相应改变或更新,缺乏动态感。因此,论文提出虚拟全景检测定位方法,通过该方法可自动化的获取虚拟全景中屏幕位置的3
秸秆高效利用中的一个重要瓶颈技术是预处理技术。秸秆的微生物处理目前被认为是最有前途的处理方法。鉴于秸秆的生物预处理技术还未成熟,仍存在着处理效率低,周期长等弱点,
随着浅山区周围的大城市规模不断扩张外溢,大部分城市出现城市主城区平坦,用地资源枯竭的现象,近郊浅山地区近年来迅速成为极具价值潜力的区域,但通常受其生态敏感性的限制,
从某种意义上说,中国传统社会是一个政统和道统相互博弈的社会,二者都希望将对方驯服。在这样的社会格局下,代表道统的知识分子要实现自己的道德理想和政治抱负,必定会遭遇诸