革命历史题材电影的意识形态表达及其困境(1990-2011)

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新时期以前,在三十年的拍摄实践中,革命历史题材电影形成了一些固定的叙事套路和电影修辞策略,以配合国家意识形态的表述。这类影片一方面建构起国家和政权的历史,塑造着民众对于新中国的历史认知;另一方面,在意识形态层面,它提供了一整套关于无产阶级革命的道德观和价值观,并以此作为民众构建自身主体意识的一套信仰体系。二十世纪九十年代以来的革命历史题材电影,作为当代中国“主旋律”文化的重要组成部分,同样承担着国家意识形态表述的使命,但却以不同于以往的新面貌,重新走进历史。本论文以1990-2011年期间创作的革命历史题材电影作为考察对象,论述随着整个社会、经济文化的转型,该类电影在意识形态表达和言说方面的变化,并梳理出其意识形态内涵在多元化社会文化语境中的转变。本文从三个方面对此进行论述:首先,对1990年代以来的革命历史题材电影的整体变化进行概括和描述。在体制转型、政府干预、资本构成及社会文化语境等方面的影响下,革命历史题材电影在身份定位上发生了相应的改变,即从高调政治姿态向世俗文化的认同,从人文价值向商业趣味的转变。其次,文章通过文本阅读的方式详细分析和论述九十年代以来革命历史题材电影在意识形态表达手法方面的演变。一方面,由于电影手段和意识形态内涵的继承性,也由于革命话语作为一种象征系统,九十年代以来的革命历史题材电影传承了原有的意识形态表达手法;另一方面,由于体制转型、社会语境及价值观念的变化,必然引起意识形态表达方法的变异。这些变化明显反映出当前国家主导意识形态在价值层面上的悄然改变;也体现出革命历史题材电影在商业化过程中的扬弃和创新。第三,文章深入阐述在九十年代以来全新的历史环境中,革命历史题材电影是如何调整题材本身的意识形态取向及其与消费文化和商业利益之间的矛盾。革命历史题材电影在传统的意识形态表达手法已经失去吸引力的时代现实面前,吸收新的元素、采用有效的修辞和表达策略,最终以淡化意识形态功能为代价,在艺术、市场和政治之间达成了微妙的平衡;走出了一条以普适价值为核心、以戏剧冲突为主要方法的变革之路。
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