由于文化转向而带来的翻译与性别的结合为女性主义理论视角下的翻译研究开辟了道路。女性主义翻译理论在翻译的过程中充分发挥译者主体性凸显性别身份和性别意识，这在翻译研究上史无前例。提及张爱玲，人们更多知道的是她的汉语文学作品，但是对于她译者的身份，却很少被人知道。本文作者尝试在女性主义翻译观点下研究译者主体性。在通过对张爱玲译作的仔细拜读后，发现张爱玲在整个翻译过程中，充分发挥译者主体性以彰显自己的女性主义思想。而这种译者主体性的发挥主要表现在对原文本的选择和翻译中所使用的策略。这主要体现在理论和实践两个方面。理论上，女性主义翻译理论强调作者和译者的平等，以代替传统翻译观念中的从属关系。实践上，女性主义翻译理论独树旗帜地体现译者“显形”，从而在译本中流露强烈的女性主义思想。张爱玲的作品着重描写人性与人生。她的自译作品中，多是选择悲剧女性为代表，以揭露中国女性极为低下的社会地位，从而希望得到目的语读者的同情与支持以呼吁社会来更多的关注女性。《怨女》的主角，银娣，便是一个典型的悲剧人物，她的悲剧来源于对金钱的欲望。在一个封建落后不公平的社会中，她对金钱的畸形欲望，导致了她灰暗的人生。在《怨女》的译文中，张爱玲大胆的使用补充，作序，以及劫持等翻译策略，从而直接尖锐地展示她的女性主义思想。本文作者希望人们能更多的关注张爱玲的英文作品，对张爱玲进行全方位的研究，为中国的翻译事业做出微薄的贡献。