在众多的性别问题研究中,女性形象是许多学者关注的主要课题之一。社会性别研究者认为,女性形象一旦诞生便会负载着大量的文化意义,具有强烈的意识形态性,而且在社会文化的建构作用下会逐渐成为一种刻板形象或定型观念,表达了全社会对女性的性别角色期待。近些年来,“米脂婆姨”作为一个群体形象倍受关注,她们身上不仅呈现出了为人们所传诵的诸种美德,而且也折射出了个社会特定的性别规范。“米脂婆姨”不仅仅是黄土高原上的一个女性群体形象,同时也是一种社会文化现象。本文从话语建构的立场出发追溯“米脂婆姨”形象的发展演变,并对其进行社会性别视角的分析,从而解析这一形象本身所存在的建构与被建构的性别权力关系。本文的研究是“米脂婆姨”形象进入学术研究领域的一个新尝试,同时也是对社会性别研究应用领域的一个拓展。本论文将从以下四个部分进行论述：第一章主要概念的界定和理论解释。本章首先对“米脂”和“婆姨”这两个许多人都不甚了了的概念进行了简单的梳理,然后对“米脂婆姨”概念进行了界定。紧接着对社会性别、话语/权力建构等本文的理论基础进行了简单介绍。第二章米脂婆姨形象演变中的主流话语建构。本章将“米脂婆姨”形象的演变放置在二十世纪以来的时代大背景之下进行考察,透过相关文献资料所记载和米脂婆姨史迹展馆所展出的“米脂婆姨”形象来关注特定历史时期政治、经济、文化主流话语对“米脂婆姨”形象的建构,同时通过不同个体的真实“言说”来倾听她们内心的声音,感受她们的真实体验,进而洞察这一群体女性形象主体意识由萌芽到逐步发展的过程。第三章从社会性别视角切入,首先对米脂婆姨形象的两个特质：外表特质“美丽漂亮”与精神特质“无私奉献”进行分析,解读男权文化建构之下的米脂婆姨形象特质的三种表现形式：范本形象、楷模形象、代言形象,从而进一步揭示“米脂婆姨”被建构的本质。第四章着重对“米脂婆姨”形象背后的女性群体进行分析。结合调查问卷及访谈资料分析当地男性眼中的普通米脂婆姨,分析他们所具有的性别意识,同时关注“米脂婆姨”这个荣誉称号背后作为现实存在的普通女性的真实感受。