勒内·韦勒克(Rene Wellek,1903-1995)是20世纪西方学界声明彰著的理论批评家,在世界范围内也产生了重要的影响。他深受现象学、俄国形式主义、英美新批评、捷克结构主义等流派观念的影响,提出了作为“经验的客体”的文学作品存在方式观和具有综合视点的“透视主义”文学研究法,区分了文学的“内部研究”和“外部研究”,构建起一套较为系统完整的文学理论体系。本文以“透视主义”方法论为切入点,对韦勒克的重要文论思想进行研究,拟从以下三章进行论述：第一章,探讨韦勒克的文学研究方法论,即“透视主义”方法论。为了更好地发掘文学作品的审美艺术价值,消除相对主义和绝对主义文论对价值判断标准的割裂和固化,韦勒克提出了“透视主义”研究方法,强调对文学作品的多维复调、完整有机的结构体系进行透视和观察,使文学作品以立体化、形象化的面貌呈现出来；“透视主义”研究方法是一种从各个可能的方面去看待一个客体并且确信存在着一个客体的文学观念,确定性、多样性和辩证性是其三大内涵特征。作为韦勒克研究实践的基本范式,它被广泛的运用于文学研究的诸领域,始终将理论、实践、历史三个领域结合为一个有机整体,确保了文学批评标准的共时客观性和历时连续性,使艺术作品的审美价值得以充分显现。第二章,论述韦勒克整个文论体系的逻辑起点和理论核心,即“经验的客体”的文学作品存在方式论。韦勒克首先对文学史中几种传统的认识论观点如文学作品是“人工制品”、“声音序列”、作者的经验、读者的体验进行反驳,通过借鉴现象学家英加登提出的“意向性客体”文论观念,最终把文学作品界定为一种“经验的客体”；它包含两层意思：“经验”强调读者在阅读体验过程中对作品进行的一系列“具体化”,“客体”强调文学作品的“先验本体”即现象学意义上的“结构”,存在着一种“决定性结构”使文学作品的性质始终保持不变。“决定性结构”和“具体化”之间的关系是辩证统一的,即确定性和多样性、一与多、变与不变的对立统一关系,这种辩证性就是文学作品存在方式论的本质；从学缘关系探究,英加登的现象学文论可以看作是韦勒克文学理论的直接理论来源,英加登将文学作品界定为异于理想客体、物质实体、心理体验物的“意向性客体”,提出阅读体验过程中的“具体化”观念,关于文学作品的分层理论等,都对韦勒克的文学理论产生了重要的影响。第三章,探究韦勒克关于文学的“内部研究”和“外部研究”的文学观。文学的“内部研究”和“外部研究”的划分是其整个文论体系中的重要板块——“结构本体论”,“内部研究”主要探究作品自身的内在结构,包括文学作品的存在方式,谐音、节奏和格律,意象、隐喻、神话、象征,文体和文体学,叙述性小说的性质和模式,文学的类型和评价,文学史等；“外部研究”则为经验领域中的作品研究,探究文学与传记、心理学、社会、思想以及其他艺术等的关系。受俄国形式主义、捷克结构主义和“新批评”派的影响,韦勒克格外重视文学的“文学性”及具有审美价值的文学内在因素,认为只有重视文学的“内部研究”才能真正地理解作品的审美价值和意义。文学的内、外部研究分野是理性探究文学的一种途径,有其合理之处,但同样存在着片面性和主观性,一味地“内部研究”而排斥“外部研究”将最终无法对文学作品进行全面的观照,从而使研究实践与“透视主义”方法论所主张的“多视角”透视理论相抵牾,此外,仅仅寄希望于通过“内部研究”而探寻作品的全部价值是十分偏颇的,文学作品的价值不仅包括审美价值,也包含经验领域中的认识价值、社会价值和道德价值等。总体而言,韦勒克提出的文学作品存在方式论、“透视主义”研究方法论、文学研究的内、外部分野等文论观念及其最终构建起来的文论体系都对世界文学理论界作出了重要的贡献。